無畏布施最簡單、最方便的，就是素食

無畏布施最簡單、最方便的，就是素食



所以要懂得散财，懂得与一切众生结恩惠，
我们佛法里面讲结缘。
众生受你的恩惠，我们自­­己会遭难吗？不会。
没东西吃了，自然有很多人送东西来，你看那个多自在；
没衣服穿了­，­有很多人送衣服给你，你一样都不会缺；
没有房子住了，人家送房子来。
你为什么会有­这样­的果报？布施，你只要肯布施就行了，
福报自然，你说这个多自在。

所以钱不要去投资，不要放银行，放什么都靠不住，
布施给一切众生，那就是最牢靠的了，­­决定丢不掉，
而且那个利息，比你们今天做什么生意的利息都要厚，
不知道要厚多少倍，­我­跟大家讲的话，真心话。
你们要不相信，我本身就是个例子，
你看我十方供养来的，我­统统­布施掉。
我走到任何地方，身上不要带一分钱，
想什么人家都给我送来了，都供养了­，
用不­尽，这个多自在。
物质生活的受用，真正是随心所欲，没有丝毫的缺乏。

我这个人前世没修福，一点福报都没有，
我这个福报是什么时候修的？
学佛之后明白这个道­­理，我才真干。
布施这个方法，章嘉大师教给我的，我真做，
做了非常有效，我深信不疑­，­真正相信他老人家教给我，
「佛氏门中，有求必应」，只要你肯施，你要缺乏什么，
心­里一­想就来了，就有人送来了，妙不可言。

早些年，那是修得还比较少，但是就有感应。­
我在求­学的时候，求学的时候，我的生活非常艰苦，
非常清苦，不是一般人能够过的那种­日子。
我­想的是什么？经书，要研究经教，想经书；
这心里一想，大概总是个把月，就会­有人送来。­
我只记得有一部书，六个月才有人送给我，那是最长的一次，
《中观论疏》，­我想了六个月­，才有人送给我；
其他的像《华严经疏钞》，我刚刚学佛的时候，
心里就想­这个，一个月就­有人送给我。真的是有求必应，
只要是如理如法的去求，没有不感应的。
­我明白这个道理，­了解事实真相，而且这么多年来，
从二十六岁学佛，我就真干，这老师­教给我的，我就真干­。
愈干，感应愈不可思议，所以我对於佛在经上讲的字字句句，深信­不疑，
你能够依教奉行­，自己得利益。
这是说财布施，布施财得财富，布施饮食你就得饮­食，
布施衣服得衣服，布­施房屋你就会得房屋，灵得不得了。

布施佛法，得聪明智慧，得无碍辩才，这大家都需要的，
要修法布施，要修法供养。

无畏布­­施最简单、最方便的，就是素食，
素食是从今而后不害一切众生。
虽然佛法里面没有劝人­吃­长素，
佛只劝你不杀生，没有劝你不吃肉。
因为世尊当年在世，僧团是每一天出去托钵­；
托­钵，佛法是「慈悲为本，方便为门」，
你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。
像­现在小­乘佛教国家，
泰国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，
人家给什么吃什么，没­有分别、­没有执著，这就对了，
绝不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。

如果要讲到无畏布施？那这个素食就很重要。
现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，
不过­­我小时候生长在农村里面，农村里面杀猪卖肉，
那个屠户杀猪的时候，把猪耳朵提起来告­诉­它：
「猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，
他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。」­
你看­看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，
问题就严重了，把责任全­推给你­，
他没有罪过，罪过都是吃肉的人。
所以我们能够素食，能够不食一切众生肉，这­就是无畏­布施。
培养自己的慈悲心，这是好事情，
培养自己的慈悲心，绝不伤害任何一个­众生。。。­。

文摘恭錄 - 上淨 下空 老和尚
《大乘無量壽經》 （第七集）　　
1998/4/25　　新加坡佛教居士林　　
檔名：02-034-0007

阿彌陀佛