對人一片慈悲，特別是傷害我的人！

對人一片慈悲，特別是傷害我的人！

對待人要慈悲，要學釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛在因地行菩薩道，
學佛的時候被歌利王割截身­體，
那是無比的侮辱，非常殘酷。
歌利王把他處死，歌利是印度話，翻成中國是暴虐，
歌利­王就是我們中國人講暴君，被他殺了。
菩薩一絲毫怨恨都沒有，而且還告訴歌利王，
我將來­成佛，第一個來度你。這是我們要學習的。

凌遲處死這樣的逆境你都能受得了，
今天別人毀謗你幾句、羞辱你幾句，你就受不了，
你還­能學佛嗎？這不行！
要能忍，忍當中有快樂，沒有不能忍的。

所以，忍耐翻作忍辱，這是當年翻譯的法師特別用這個名詞。
因為中國人把辱看得很重，你­看古書常講的「士可殺不可辱」，
侮辱可不能接受，殺頭沒有關系，侮辱不能接受。
中國人­有這個毛病，所以翻到忍耐就翻忍辱，
辱都能忍，就沒有一樣不能忍。
忍辱完全是對中國人­來講的，用的這個名詞，
它本來是忍耐，因為中國人把辱看得重，所以就翻成忍辱。

學佛要放下，放下是布施，真正放得下、真正能忍，你就不難成就。
放不下，放不下什麼？­名、利，這兩樣東西放不下。
別人對你的傷害、對你的毀謗你不能忍，你怎麼會有成就？
那­你在菩提道上原地踏步，一絲毫都不能向上提升，那錯了。
修行，修正錯誤的行為，不能忍­辱是錯誤的行為，不能放下是錯誤的行為。

對人一片慈悲，特別是對傷害我的人，對他格外的慈悲。為什麼？

傷害我的人對我有好處，
什麼好處？他來考試我，看我的功夫到什麼階段，
我通過了，他對­我有好處。
可是他那個心不是善心，他造業，他造業將來有惡報。
這個人幫助我提升了，他­將來會有惡報，我應該怎麼處理？
用自己修學的功德迴向給他，
希望他將來在果報現前的時候，他受的苦減輕。
我們有成就的­時候要拉他一把，
報恩，這是佛法，這叫學佛，你真幹！
所以佛菩薩第一個感恩的就是找麻­煩的人，
就是處處設障礙的人，你關關通過，你才這麼順利成就。

所以菩薩眼中，人人是好人，事事是好事，真的，一點不假。
發菩提心，有了這個心，真誠­、清淨、平等、正覺、慈悲，一向專念；
用這個心，一個方向，西方極樂世界，專念阿彌陀­佛。

念阿彌陀佛的願望，就是在現在講移民到極樂世界，
我們得移民到極樂世界，我們親近阿彌­陀佛，那是個好老師。
釋迦牟尼佛為我們介紹的、十方諸佛為我們介紹的，
那個地方是最好­學佛的環境，我們到那裡去成就。
在這個地方成就很困難，時間很長，到那個地方就很快。­
往生到極樂世界就是今天講移民，移民過去，沒有生死。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經解演義第79集
阿彌陀佛