地藏經講記- 正釋經文 忉利天宮神通品第一(續第35 -37頁)

地藏經講記-  正釋經文  忉利天宮神通品第一(續第35-37頁)


「大三昧光明雲」,三昧示梵語,意思是正受(正常的享受),
也譯作禪定。六道眾生種種享受皆不正常,種種享受歸納為
「苦樂憂喜捨」五大類,身有苦,樂,心有憂,喜,捨受是身無苦樂
心無憂喜。捨受雖然很好,但時間很短,只是短暫時身捨苦樂
心捨憂喜而已,捨受若能保持,就是三昧,正受。

苦樂是相對的,憂喜也是相對的。
西方極樂世界之樂,不是苦樂之樂;苦樂二邊都捨掉,才是真樂。
西方極樂世界,沒有苦樂憂喜捨這五種受。

大三昧,能突破一切障礙。科學家知道世間有許多的障礙,
他們發現三度空間(我們生活在三度空間),四度空間,五度空間
至少有十一度空間存在。
不同空間,是妄想分別執著變現出來的。

一切眾生妄想分別執著無量無邊,時空也就有無量無邊的度數。
佛家講十法界,每一法界又有許多法界,說之不盡。
假如我們得到三昧,安住在三昧,妄想分別通通斷除,就會突破一切界線;
禪定工夫有淺深不同,小定只是突破一層,二層,大定能突破多層。
有位老先生告訴我,二次大戰期間,江西有個道士有神通,
其實是有定功。老先生住的地方比較低窪,道士教他搬家,
說過幾天這裡會淹水。幾天後山洪暴發,那地方果然被淹。
沒過多久.道士又說,看到有一個地方爆發戰爭,
並告訴他方向和距離。三個月之後,日本偷襲珍珠港
與道士所講的方位,情況,距離完全符合。
可見時間是過去,現在,未來,同時存在。

道士有小定,能突破三個月的時間,見到未來的事情。
他在深山小房子裡,能看見幾千里萬的夏威夷珍珠港
這是世間小定。
佛的妄想分別執著斷得乾乾淨淨,能力是圓滿的,
盡虛空遍法界無所不知,無所不能。
佛有此能力,其實我們也有。
現前我們的能力失掉,就是因為我們沒有定,
天天心裡一大堆妄想分別執著。


地藏經講記-  正釋經文  忉利天宮神通品第一

(續第35-37頁)「大三昧光明雲」

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
地藏經講記
一九九八年講於新加坡