「大吉祥光明雲」，吉祥是請安,祝福之詞，
古德說這是義利之詞，義是應該，我們應該得到的，
都能圓滿德到,這是吉祥。不應該得到而得到,就是災難, 那是不義。
不義之財,在佛法裡是犯盜戒,罪過很重。這一句就很明顯的說,這是義利之德。
在佛法裡面,大菩提,大涅槃,以及智慧本具的智慧德能,
是我們應該要得到的,
如諸佛果地智慧功德無二無別。見了性,自性裡面智慧,
福報才能現前,那是稱性的福報,像泉水往外湧,取之不盡,用之不竭。
未見性之前,生生世世的福報是修得的,用得盡。
譬如我們家有金磚,生生世適用不盡,可是現在金磚被土石掩埋,
沒有開採,我們身無分文,要去打工賺一點錢過生活,
雖有億萬家財卻得不到受用。我們自性裡面的般若,智慧,功德,財寶,
就像金礦沒有開採一樣,所以現在很苦。
真正覺悟的人,只想今天一天的受用,絕不會想到明天,
想明天就是妄想分別執著。 今天生活所需有多餘的,布施給別人
有福與一切中生共享。明天怎麼辦? 明天會有更多財富。
何以會有更多? 種福,福報永遠增長,不會消失。
我們看到世間也錢的人拼命積蓄財富,不肯做社會福利事業,
不肯幫助貧苦的人,過不了幾年出紕露,家破人亡,財產都失去。
地藏經講記- 正釋經文 忉利天宮神通品第一
(續第37-38頁)「大吉祥光明雲」
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚地藏經講記
一九九八年講於新加坡
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