到什麼地方,都受人歡迎
如果我們的心行都不善,
古人有比喻,你的佛號念得怎麼樣?
說是風吹不入,雨打不濕,
你 念到銅牆鐵壁一樣,都不能往生。
所以往生西方極樂世界,最低限度要具足第一福,
就是第 一條,你是個善人。
你看看阿彌陀佛為我們介紹西方極樂世界,
「不可以少善根福德因緣, 得生彼國」。
換句話說,西方極樂世界皆是諸上善人聚會一處,
那個地方到那裡去的人都是 上善,不是上善你怎麼去法。
上善不一定念書,不一定認識字,沒念過書、不認識字,
心好 、心善、念頭好、行為善,那個人能往生。
這個道理要懂!我們這一生才不會把自己耽誤了 。
所以,《感應篇》不長,一千三百多個字,
《弟子規》更短,一千零八十個字,
《十善業 道經》我有一個節要本,不超過六百字,
份量都很小,能把這些東西背熟,常常檢點自己,
認真反省改過,修善,念佛決定往生!
人真正做到心善、念頭善、行為善,「人所樂見」,
無論到什麼地方,你都會受人歡迎,沒有人不喜歡你,
這是你現前所得到的福報,你有困難 沒有人不幫助你。
又何況學佛之後,我們一心嚮往西方,
對這個世間的名聞利養全放下了,
起心動念利樂有情,都是想著別人。
現在這個世間人很苦,生活得很苦,尤其是老人,
現在 兒女不孝,兒女不孝我們如何幫助老人,
幫助小孩,要幫助小孩受到倫理道德的教育,這個 很重要。
沒有倫理道德的教育,他會受社會污染,
現在社會風氣不好大家都知道,那像個大 染缸,
能夠在這個染缸裡頭不受污染,那是聖賢,
他是佛菩薩再來,他不是凡人,
凡人哪有 不受染污的道理,這比什麼都可怕。
從小能夠有好的教育,像中國古聖先賢辦學的那種理念 、
那種精神、方法,我們要多了解,要多學習,
多介紹,多推廣,盡心盡力,這是救底下一 代。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
2010年4月14日
阿彌陀佛
如果我們的心行都不善,
古人有比喻,你的佛號念得怎麼樣?
說是風吹不入,雨打不濕,
你 念到銅牆鐵壁一樣,都不能往生。
所以往生西方極樂世界,最低限度要具足第一福,
就是第 一條,你是個善人。
你看看阿彌陀佛為我們介紹西方極樂世界,
「不可以少善根福德因緣, 得生彼國」。
換句話說,西方極樂世界皆是諸上善人聚會一處,
那個地方到那裡去的人都是 上善,不是上善你怎麼去法。
上善不一定念書,不一定認識字,沒念過書、不認識字,
心好 、心善、念頭好、行為善,那個人能往生。
這個道理要懂!我們這一生才不會把自己耽誤了 。
所以,《感應篇》不長,一千三百多個字,
《弟子規》更短,一千零八十個字,
《十善業 道經》我有一個節要本,不超過六百字,
份量都很小,能把這些東西背熟,常常檢點自己,
人真正做到心善、念頭善、行為善,「人所樂見」,
這是你現前所得到的福報,你有困難 沒有人不幫助你。
又何況學佛之後,我們一心嚮往西方,
對這個世間的名聞利養全放下了,
現在這個世間人很苦,生活得很苦,尤其是老人,
現在 兒女不孝,兒女不孝我們如何幫助老人,
幫助小孩,要幫助小孩受到倫理道德的教育,這個 很重要。
沒有倫理道德的教育,他會受社會污染,
現在社會風氣不好大家都知道,那像個大 染缸,
能夠在這個染缸裡頭不受污染,那是聖賢,
他是佛菩薩再來,他不是凡人,
凡人哪有 不受染污的道理,這比什麼都可怕。
從小能夠有好的教育,像中國古聖先賢辦學的那種理念 、
那種精神、方法,我們要多了解,要多學習,
多介紹,多推廣,盡心盡力,這是救底下一 代。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
2010年4月14日
阿彌陀佛

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