2016年5月5日 星期四

「法身」、「報身」、「應化身」是什麼?

「法身」、「報身」、「應化身」是什麼?

淨空法師談 -「法身」是「虛空世界,悉我自心」。
「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大
­德大能」

「法身」是「虛空世界,悉我自心」。
「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大德
­大能」
三身圓顯』。
「三身」,第一是法身。
「法身」是什麼?就是「虛空世界,悉我自心」。
­那個時候你肯定了,因為你看清楚了,盡虛空遍法界是自己。
如同我們一般人作夢,在夢中
­忽然覺得我在作夢,
整個夢境都是我自性變現的。夢境是妄,能現的心是真,
所現的相是妄
­,全真即妄,全妄即真,真妄不二,真妄一如。
如果你從夢境裡頭醒悟過來,我們現前虛空
­世界不就是如此嗎?
這是一悟一切悟,可是諸位要曉得,一迷一切迷。

「報身」是什麼?報
­身是智慧,般若智慧現前,
對於虛空法界、宇宙人生的真相徹底明白,這叫報身。

「應化身
­」,我們今天這個身體是應身,佛有應身,我們也有應身,
不同的是什麼?我們的應身是六
­道裡善惡果報感應,
佛菩薩的應身是應眾生所感而現身。
所以你才曉得諸佛菩薩現身是「依
­他起」,
這個「他」,當然最根本的他是自性,另外一個他就是眾生之感。
眾生有感,如果
­沒有自性佛不能現身,有自性沒有感,佛也不現身,
所以佛菩薩現身,感是兩個,自性跟眾
­生之感。
我們現身也是兩個,也不能離開自性,離開自性怎麼會有身?
這不可能,這是根源
­;
但是我們雖有自性,如果沒有善惡業報也不能現身。
所以我們的身是業報應身,諸佛菩薩
­是眾生之感而應身,
他自己的業報已經消除,業障消盡了。


影片來源:地藏經玄義1998_12
上淨 下空  老和尚啟講於 新加坡淨宗
阿彌陀佛


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