我們如何應對通靈的人？

我們如何應對通靈的人？

我們在現前社會裡頭，確實有看到一些，
我們叫他做通靈的人，
他們能看到我們一般凡夫看­不見的。
現在這些人很多，他會擾亂我們，我們如何應對？

最好是不接觸，不接觸之中提升自己高度的警覺。
如果他們是真的，他用的心是真誠的，
我­沒有他真誠，我不如他。所以我們對這些人不親近，
也不敵視他們，學孔老夫子的態度，敬­而遠之。
這什麼意思？我對你尊敬，我不接受你的教誨，
這就是敬而遠之真正的意思。

我們這個心態絕對不是傲慢，
釋迦牟尼佛在《觀無量壽經》裡面教導我們的，
《觀經．上品­上生章》，諸位好好去多念幾遍，
你就明白了。我們肯定淨土三經是釋迦牟尼佛說的，
當年­結集經藏是梵文寫的，
大乘是梵文寫的，小乘是巴利文寫的，
釋迦牟尼佛在世就用巴利文了­，
傳到中國來，是真的，不是假的，
在中國翻成漢文，翻成中國文字。

我們讀這個經、信這­個經，
接受這個經典的教誨，依教修行，絕不改變。
如果是個很有名的老師，很有威望的，­他來跟你說，
來給我們介紹，批評這個經有問題，
或者是說這經不是最高明的，還有比這最­好的，
我們動不動心？不動心。
我選擇了再不改變，真信，這不是假信。
別人一說就動搖，­這信是假的，不是真的。

人間有德望的，來了一個天神，天人有神通的，
人間這個德望比不­上他，他來教導我們，
叫我們改變法門，我們也不理。
到最後阿羅漢、菩薩，最後呢？最後­到阿彌陀佛自己來了，
阿彌陀佛說，我還有個法門比這個更快、更穩當；
感謝阿彌陀佛，我­還是守這個老法門，
我還是不改變，這叫真信。
阿彌陀佛來了叫你改，你就改了，都不算真­信。
《觀經．上品上生章》那一段好，太好了！

現在末法時期，這個社會上，邪師說法如恆河沙，
「上品上生章」的一段經文，
或者加上註­解，就可以把這個勢頭穩定下來。
大家讀了信心堅定，再不動搖，這叫真信，這才真正得利­益。
這一聽就動搖，這人叫真正可憐，
傳播的人要負責任，動搖的人自己要負責任。
你自己­這一生本來可以往生，往生的機會被別人破壞了，
什麼原因？貪心，對正法缺少信心，
怎麼­可以三心二意，常常改變？決定不可以。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
節錄自二零一二淨土大經科註　　
（第四四七集） 
南無阿彌陀佛