你為什麼會發脾氣
你為什麼會發脾氣
你為什麼會發脾氣?
當然看到別人把事情做錯了,
得罪於我,我才會發脾氣。
人為什麼把事情做錯?為什麼會得罪我?
要多想一想。這個人毀謗我、侮辱我、
傷害我,我要想一想:
他為什麼會有這些行為?
他對我不了解,對我有誤會,
我們彼此之間沒有良好的管道溝通,
所以才有這樣的現象。
這個事情不能怪他,我自己也有不是處。
縱然自己沒有不是處,過失都在他那一邊,
與我又有何干?
佛在《無量壽經》上說得好,
特別是我們處現代的社會,
看到許多人為非作歹,
使我們自己有時候確確實實好像不能忍受,
佛在經上告訴我們,這些人為什麼會有這種行為?
「先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也。」
佛說這個話多溫和!這些人,他的父母、
他的長輩不懂得仁義道德,沒有好好的教導他,
所以他才犯過,才做一些違背法紀的事情。
我們看到了、聽到了,應當原諒他,不能夠責怪他。
這樣的心多平和,這個心量多偉大!
我們應當要學習。不可以責怪他。
即使教導他,他還犯過失,我們也要回頭反省,
「我教導得不夠好,我教得不夠圓滿,
我教導他,他為什麼還做不到?」
不要把過失都推給別人,
應當回過頭來自己好好想想。
譬如,現在有很多作父母的遇到我,
「法師,現在兒女不聽話了。」
有很多作老師的來告訴我:
「法師,現在學生不聽管教。」
我的回答,我說:你的子女、學生沒有過失,
你沒有教好,你怎麼能怪他?
不錯!現在社會的大環境非常惡劣,邪知邪見,
導致邪行充斥在世間,年輕人哪有不受薰染的道理?
這是現在年輕人難教的一個外在因素。
可是這外在的因素,我們如何用內在的真誠去克服,
古人講得不錯,「精誠所至,金石為開」。
我們再細想一想,連這些小動物、蚊蟲、
螞蟻都能感動,花草樹木也能感動,人豈不能感動嗎?
不能感動,是我們的精誠沒有達到。
如果我們自己能夠這樣的反省,那就好了,
一定會把自己的德行向上提升。
唯有提升自己的道德,才能感化現代這些年輕人。
我們自己沒有清高的道德,一味去責怪年輕人,
去懲罰年輕人,這不是辦法。
教育這個手段,懲罰不是一個最好的手段,
最好的手段是感化,是要自己用真誠愛心,
清淨平等的愛心去感化一切眾生。
佛菩薩對於畜生、餓鬼、地獄都能夠感化他,
都能夠引導他回頭是岸,何況世間有情眾生?
我們應當想想,要怪自己的功夫、德行不夠,
決定不能怪別人還沒有接受感化。
這樣才能成就自己,成就他人。
佛在經上說:「未能自度,而能度人,無有是處。」
這句話說得好。所以你要想度化別人,
必須成就自己的德能,唯有自己的德能,
才能感化別人,才能夠度化眾生。
佛在經教上說得這樣的圓滿,這樣的究竟,
我們讀誦經典的人不能疏忽。
我們不能成就,實實在在,
了凡先生在這裡所說的「因循」、「粗心大意」
文摘恭錄 上 淨 下 空 老和尚
南無阿彌陀佛

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