一切病痛從哪裡來

一切病痛從哪裡來

十法界依正莊嚴是一時頓現，它變得快，
真的像我們這個電視頻道一樣，
你一按頻道，畫面立刻現起，沒有先後，
沒有這個畫面先，後面又來一個，不是的，同時現。

所以宇宙是同時出現的，沒有先後。
種種變化那是你的念頭，你念念不一樣，
它就起變化，所以這個道理要懂。

這個道理懂，我們要想消災免難就很容易，
中年以上的人大家都很重視身體健康，
你明白這個道理永遠健康，你不會有一點毛病，
為什麼？只要心健康就行。

一切的病痛從哪裡來的？從妄念來的。
尤其是貪瞋痴，

佛告訴我們貪瞋痴叫三毒！這個毒是什麼？病毒，
三種最嚴重的病毒。
如果貪瞋痴沒有了，你怎麼可能生病？
怎麼會生病？沒這個道理。

所以佛家治病要不要醫藥？不需要。
要不要什麼手術？也不需要。
只要你的念頭一變，
你整個身體裡面細胞統統產生變化。
所以佛說戒定慧，你念念跟戒定慧相應，
就把貪瞋痴轉變成戒定慧，戒定慧是最健康的。

轉三毒為三德，戒定慧是三德！
這對自己身體來講。應用在家庭，
你的家庭是美滿的，幸福美滿。
如果這個社會上大家都懂這個道理，
我們這個世間所有一切災難都沒有了。


那個災難是從哪裡來的？貪瞋痴帶來的，業感！
我們起心動念，山河大地、所有物質現象統統知道。

這個話，在過去我們只有聽聖言量，佛說的。
現在人不相信佛，佛說的話能算話嗎？
現在人相信科學，科學有實驗，通過實驗有證據。

日本江本勝博士用科學的方法實驗，
真的證明出來，物質現象真有見聞覺知，
真的有受想行識。

我聽說有一些小學生，老師帶著學生做實驗，
用什麼實驗？水果香蕉、蘋果。
同一個樹上採下來的，把它放在兩邊，
一邊對它說一些善言善語，「我喜歡你、我愛你」，
這邊是「我討厭你、我恨你」。
每天你經過這邊，用這個語言去對它，
用這個心態去對它，一個星期之後，
接受這個善的、祝福的，它保持的樣子很好，散出香味；
惡意對待的那個，它顏色變了，變黑，氣味很難聞。

水果實驗做出來，它真懂得人的意思。
再有用米飯，用兩碗飯、用饅頭，一鍋蒸出來的，
也用這個方法對它，一、二個星期之後，
善意對它的它發酵了，
顏色漸漸變成淡黃色，氣味芳香很好聞。
另外那個已經腐化了，黑了，氣味變得很難聞。


這是物質，這是礦物，
米已經煮成飯，麵做成饅頭，這個不能算是生物，
不能算是植物從這些實驗你就知道是真的，不是假的。

我們起心動念佛菩薩知道，鬼神知道一切，人不知道。人本來是知道的，他為什麼不知道？他心煩，他的意亂掉了，
我們今天講的是心浮氣躁，他把他能力失去了。

所以心地清淨，有定功的人知道。
我們懂這個道理，要回頭，
如果不回頭，確實我們對不起自己的靈性。

靈性迷了的時候就叫靈魂，
在六道裡面，出不了六道叫靈魂；
靈魂覺悟了就變成靈性，超越六道。

大乘教太殊勝了，
長時期接受大乘教的薰習，
這是世間最有福報的、最有智慧的人，
為什麼？他逐漸逐漸明瞭。

我們是凡夫自己沒有定功，沒有開悟，
但是接受大聖大賢這些經教的薰習，
薰習的時間久了，雖沒有覺悟，對外面的事情清清楚楚、
明明白白，深信不疑。自己學習這個法門深具信心，
而且知道這才是我一生最重要的事情，其餘的不重要。

看到世間人迷惑造業的這麼多，
自自然然憐憫心生出來，這就是佛法一般講慈悲心，
悲心是憐憫心、同情心，這是自性裡頭本有的。


我們遇到了就有這個義務、有這個責任要幫他一把；
他不接受那是他自己的事情，他不接受隨他自己去。

為什麼？他沒嘗到苦頭，嘗到苦頭他就回頭，
諺語所謂「不見棺材不流淚」，到他流淚，
有回頭意念的時候再去幫助他。



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修華嚴奧旨妄盡還源觀（第九十集）
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南無阿彌陀佛