如何判断过世者是否往生西方?
問:請問應根據何種現象,判斷過世者是否往生西方?
答:最直接、最有效的,
是他在臨終的時候告訴旁邊的人,佛來接引,
我現在跟他去了,那 是千真萬確的。
如果他沒有這種交代,就很不容易判斷。
因為很多瑞相,身體柔軟,人生天 有這個現象,
來生到人間大富大貴,也有這個現象。
那都是好相就是了,可以相信他決定不 墮三惡道,
這是能肯定的,往生就很難講。
其他的現象就要多方面去觀察。
實在講,最重要 的還是自己,
自己要認真努力,走的時候最好自在。
你看我們看到很多念佛人,走的時候預 知時至,
知道自己什麼時候走,站著走的,坐著走的,
完全沒有疾病,那就是真的,一點不 假。
他們能做到,我們每個人都能做到。
黃忠昌居士給我們做了個很好的例子,
不說話,三年,他就是求三年往生,
結果還差兩個月 ,兩年十個月他走了。
瑞相好,那是真的,不是假的。
他留下來這篇文章,「止語的利益」 ,不說話,心是靜的。
心淨則佛土淨,往生西方極樂世界這是第一個因素,
不可以不知道。
問:請問應根據何種現象,判斷過世者是否往生西方?
答:最直接、最有效的,
是他在臨終的時候告訴旁邊的人,佛來接引,
我現在跟他去了,那 是千真萬確的。
如果他沒有這種交代,就很不容易判斷。
因為很多瑞相,身體柔軟,人生天 有這個現象,
來生到人間大富大貴,也有這個現象。
那都是好相就是了,可以相信他決定不 墮三惡道,
這是能肯定的,往生就很難講。
其他的現象就要多方面去觀察。
實在講,最重要 的還是自己,
自己要認真努力,走的時候最好自在。
你看我們看到很多念佛人,走的時候預 知時至,
知道自己什麼時候走,站著走的,坐著走的,
完全沒有疾病,那就是真的,一點不 假。
他們能做到,我們每個人都能做到。
黃忠昌居士給我們做了個很好的例子,
不說話,三年,他就是求三年往生,
結果還差兩個月 ,兩年十個月他走了。
瑞相好,那是真的,不是假的。
他留下來這篇文章,「止語的利益」 ,不說話,心是靜的。
心淨則佛土淨,往生西方極樂世界這是第一個因素,
不可以不知道。

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