不回憶過去，不嚮往未來，現前得清淨心

不回憶過去，不嚮往未來，現前得清淨心


惠能大師開悟第一句話說，「何期自性，本自清淨」，
一定要知道，清淨心是真心，清淨心是真正的自己。

我們無量劫來，迷失了清淨心，
心裡面完全是染污，我們回憶過去、
嚮往未來統統是染污。

真修行人不回憶過去，不嚮往未來，現前得清淨心，
這就是經教裡常講的「當下即是」。

如果你要想，愈想愈多，
過去無始，未來無終，那就愈來愈麻煩。
佛不找麻煩，為什麼？凡所有相皆是虛妄，
假的，假的丟掉就好了。
我們常說不要放在心上，你心裡頭沒有事，
你的心很乾淨，清淨心；
你心裡頭有那麼多東西，那是垃圾，就是染污。


不能有絲毫東西，連佛法都不能有，
《金剛經》上說得好，
「法尚應捨，何況非法」，那個法是佛法。
為什麼？自性清淨心裡頭沒有佛法。

自性清淨心本身就是佛法，無上的佛法，
無上佛法裡頭再加個佛法就錯了，
那個佛法是個妄念，它根本就沒有名字。

名字是釋迦牟尼佛講經教學所用的方便法，
方便法你怎麼能夠把它蒐集起來？
方便法用完就丟掉，
如果不丟掉，它就變成病、就變成染污了。


所以念佛人念到最後是念而無念，無念而念，
念不念？真念。是真念嗎？一個印象都沒有，徹底放下了，妙就妙在此地。
我們凡夫看起來，他功夫不間斷，
一天到晚阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。
你問他，他一句話沒念，他已經回歸自性，
自性裡頭一法不立。
一法不立，阿彌陀佛沒間斷，叫無念而念，念而無念。
為什麼還要念？念給別人聽的，幫助別人念佛，這是化他，
不是自己，自己無念。自利利他，無念自利，念佛利他，
自他兩利，沒有障礙，這是佛法深妙到極處


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
節錄自二零一二淨土大經科註　　
（第二六九集） 淨空法師主講


南無阿彌陀佛