結婚不願意跟父母住在一起，這叫缺德

結婚不願意跟父母住在一起，這叫缺德


父子有親，親愛。父母對兒女有親愛，真的。
兒女對父母有沒有親愛？小時候有，
長大了，­愈大距離就愈遠，
到自己結婚成家，沒有了，真的沒有了。
有了妻子，就不要父母，這是今­天社會的常情。

從哪裡見？結婚不願意跟父母住在一起，
跟父母住在一起，父母干預太多，­麻煩、討厭，
最好距離遠遠的，愈遠愈好。
這叫缺德，缺大德，根本德缺掉了。
這個缺掉之­後，其他什麼都是假的，
全沒有了，整個崩潰了。
因為像樹一樣，這根之根。
怎麼救？不從­這兒救，是假的，
枝葉照顧得再好，根爛掉了。


今天社會的病就在這裡，孝道沒有了。
孝道是主的根，還有一個副根，輔助孝道的，那是師­道。
孝道沒有了，師道自然就沒有了，
因為師道是建立在孝道的基礎上。

淨業三福，第一句­孝養父母，
尊師重道是在第二句，奉事師長。
一個是生命的根，一個是智慧的根，
老師是智­慧的根，父母是身命的根，兩個根都沒有了。

今天這個世界出事了，出在哪裡？就出在這裡­。

古人說人心壞了，不孝不敬，人心壞了。
不孝不敬上加個大字，大不孝，大不敬。
對於後­人不教，這根就會斷掉，這才可怕！
我自己不孝父母，我教我的兒孫都不孝父母。
他們學得­快，變本加厲，他比我對父母更不孝。
我們今天遇到是這樣一個局面，怎麼辦？


佛教我們只有一條自救的道路，就是念佛求生淨土，
到極樂世界去作佛去，你作了佛你才有­辦法來教化眾生。


你沒有作佛，你是凡夫，你的德行薄，敵不過煩惱；
你的智慧淺，伏不住­那些邪思邪念。
所以真的只有念佛，做樣子、做好樣子，
那個功德無量無邊。好樣子，放下­萬緣，一門深入。

這個救世之道還是古人說的，不是我們自己發明的，
我們自己沒有這個智­慧、沒有這個能力。



現在人忘本，我們把本找出來，
孝養父母，奉事師長，真要做到。
這是­什麼？這是教人。
孝親、孝祖宗，教人尊師重道，這叫從根本救。
這不是從枝葉，從根本救­。
唯有從根本救，枝葉才能活得過來；
不從根本，枝葉決定活不下去。
你天天去灌溉它，幾­天枯死了，它沒根。

面對世出世間一切法，一定要如如不動，
心是清淨心、是平等心，這個­重要。
清淨、平等是真心，染污、動搖是妄心，
我用真心不用妄心。

真心用得最好的，諦閑­老法師鍋漏匠的徒弟用得最好，
所以他三年就成就，告訴大家，到極樂世界去作佛去了，
真­去了。我們不做樣子不行。



文摘節錄 上淨 下空 老和尚
節錄自二零一二淨土大經科註　　
（第一四六集）　　2013/1/26


南無阿彌陀佛