有苦的感受,就是分別執著沒放下
發佈日期:2012年10月16日
【有苦的感受,就是分別執著沒放下】
苦惱的事情太多了,
尤其是我們生在這個時代,
感受特別的深。
佛菩薩說法教人,
總是先說 果後說因,
因為果報我們已經受到了,
感觸就很深。
然後再告訴我們,這些苦果從哪裡來的 ,
能夠提醒我們的警覺,讓我們很快能夠覺察到。
果沒有法子改變,只有承受,
所以經教裡面常講「菩薩畏因,眾生畏果」,
眾生造因他不知 道,果報現前他害怕了;
菩薩知道,所以在因上他就非常謹慎,
果報就避免了。
這是一個遲 鈍、一個覺悟,
兩種不相同的人。
苦再多,菩薩了達,
了是明瞭,達是通達,
明瞭通達一切諸苦皆是虛妄,
確確實實了解一切 法不可得。
真正通達明瞭,
就不會把這個事情放在心上,
所以他能夠安忍,
安是平安,忍是 忍受,
平平安安的在忍受,住於平等。
我們的經題「清淨平等覺」,
諸佛菩薩都是住在清淨平等覺中。
這叫不計眾苦,不計較一切 苦,
覺悟愈深,離苦愈徹底。
所以有苦的感受,
確實分別執著沒放下,才有這個感受;
分別 執著放下,這種感受就沒有了。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
恭錄自淨土大經科註
(第二二0集) 淨空法師主講 2012/3/1
南無阿彌陀佛
【有苦的感受,就是分別執著沒放下】
苦惱的事情太多了,
尤其是我們生在這個時代,
感受特別的深。
佛菩薩說法教人,
總是先說 果後說因,
因為果報我們已經受到了,
感觸就很深。
然後再告訴我們,這些苦果從哪裡來的 ,
能夠提醒我們的警覺,讓我們很快能夠覺察到。
果沒有法子改變,只有承受,
所以經教裡面常講「菩薩畏因,眾生畏果」,
眾生造因他不知 道,果報現前他害怕了;
菩薩知道,所以在因上他就非常謹慎,
果報就避免了。
這是一個遲 鈍、一個覺悟,
兩種不相同的人。
苦再多,菩薩了達,
了是明瞭,達是通達,
明瞭通達一切諸苦皆是虛妄,
確確實實了解一切 法不可得。
真正通達明瞭,
就不會把這個事情放在心上,
所以他能夠安忍,
安是平安,忍是 忍受,
平平安安的在忍受,住於平等。
我們的經題「清淨平等覺」,
我們的經題「清淨平等覺」,
諸佛菩薩都是住在清淨平等覺中。
這叫不計眾苦,不計較一切 苦,
覺悟愈深,離苦愈徹底。
所以有苦的感受,
確實分別執著沒放下,才有這個感受;
分別 執著放下,這種感受就沒有了。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
恭錄自淨土大經科註
(第二二0集) 淨空法師主講 2012/3/1
南無阿彌陀佛

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