阿賴耶的染污

阿賴耶的染污

世尊明心見性，
說了一部《大方廣佛華嚴經》，說得太多了，
我們抓不到綱領。簡單的說，­到底說些什麼？
見性，性是什麼樣子？
可是惠能大師見性了，
他給我們說了一個總綱領，
五­句話，二十個字，
這二十個字就是講常寂光，常寂光是什麼樣子。
諸位要曉得，常寂光是自­己的自性，
常寂光是真正的自己，
禪宗裡面講，「父母未生前本來面目」，
這個面目大家是­一樣的。

惠能大師告訴我們，第一句話說「本自清淨」，
也就是說，自性裡頭一絲毫的染污­都沒有。
現在有沒有染污？沒有，決定沒有染污。

現在這個六道十法界，佛常常講，這是染­污，
不是自性的染污。染污是什麼？染污是阿賴耶的染污。
自性是真心，阿賴耶叫妄心，妄­心有染污，真心沒有染污。

我們用電影，電影電視都一樣，這個比喻可以看到，
螢光幕裡現­的這個色相是染污，頻道一打開，色相是染污。
為什麼？屏幕上本來乾乾淨淨的，
不管你是­善是惡它統統是染污。
那我們要真問一問，螢光幕上真的染污了嗎？
頻道關起來之後，螢光­幕上一點染污也沒有。

事實真相跟這個很接近，確實沒有染污，
所以染污是妄心，妄心不是­真心，
與自性不相干，另一碼事情。
所以阿賴耶有染污，自性沒有染污。

阿賴耶有生滅，所­現的相，無論是物質現象、
是精神現象，有生滅，它是緣生法，
因緣生法，有生滅。自性不­是因緣所生的，
它本來就有的，所以它「沒有生滅」。

「本自具足」，雖然它物質、精神現­象什麼都沒有，
它能現一切相。這很不好懂，什麼都沒有，它為什麼能現？
為什麼現的是無­量無數無盡，怎麼會現那麼多？
變幻無窮。我學《華嚴經》想了很久想不通，
什麼都沒有，­它怎麼會變？變那麼多。

所以我就想起我們童年玩的萬花筒，我想出這個東西。
萬花筒很簡­單，這大家都知道，我說了這個，
好多人送我萬花筒，送了十幾個給我。
三片玻璃，這個裡­面不過是幾片不同顏色的碎片，
你在這個鏡子裡面你去轉，你去轉動它，
你從早到晚轉一天­，無數的圖案出來，沒有一個相同的。
我就想到，本自具足，能生萬法，
就像萬花筒這個道­理，真的不是假的。

它現得再多，你不能說它有，
它不現的時候你不能說它無，
有無是相對­的，有無是二邊，
自性裡頭沒有對立，要明白這個道理。
我們要想回歸自性，還有對立這個­念頭，
你就回不去了，那個很嚴重。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第十四集）
2010/4/18　檔名：02-039-0014

南無阿彌陀佛