現在這個時代「羅剎為君」

現在這個時代「羅剎為君」

這個年代法弱魔強，魔王當道，
不是佛菩薩當道，魔王當道。

我最早看到經典上這麼說的，­
是曇鸞法師註解的《往生論》。
他說過在末法時期，
應該是說我們現在這個時代，「羅剎為­君」。

這個「君」就是社會各個階層的領導人，
都是阿修羅、羅剎，不是佛菩薩應化。

何以­羅剎能夠當道？為什麼佛菩薩退位了？
這有一點像現在民主選舉一樣。
民選：好人，大家不­選他；
惡人，擁護他的不少，都投他的票，
選他出來，那有什麼法子？好人只好退位了。

有一點類似這個情形。人民為什麼沒有智慧？
前一輩的人對於教學疏忽了。

以中國為例子，­清朝在末年把教化眾生的事情疏忽了。
諸位在《大乘無量壽經》會集本前面，
梅光羲居士有­一篇很長的序文，序文裡面講到，
清朝在初年的時候，宮廷裡面讀誦《無量壽經》，
帝王常­常禮請法師在宮中講經。
這個制度一直延續下去，
慈禧太后當權的時候廢除了，可惜！

清朝­用什麼方法來統治中國？實在講，他是用佛法。
這個皇帝聰明到極處！
宮廷裡面講經說法，­上行下效，
所以地方政府的官員都崇尚三寶、禮敬三寶。

用佛法教化眾生，這也是「種種方便化群生」。
慈禧太后廢除之後，社會局勢逐漸逐漸就失­序，就動亂了。

再加上外國人對中國的侵略，滿清節節敗退，
割地賠款、喪權辱國，引起一­般讀書人，
誤以為中國傳統的思想教育有錯誤。

所以有一些年輕人到外國去留學，看到外國­的富強，
回想中國這種貧弱，把中國祖宗留下來的東西完全廢除，
提倡全盤西化，學外國人­的。
這些年輕人出去的很多，到美國留學的主張學美國，
到日本留學的主張學日本，到英國­留學的主張學英國，
到法國留學的主張學法國，回來之後彼此打架，
把中國的社會整個搞亂­了。

文摘恭錄 上淨 下空老和尚

大方廣佛華嚴經　　（第三九０卷）　　
2001/1/19　　新加坡淨宗學會　　
檔名：12-017-0390


南無阿彌陀佛