放在心上叫攀緣，不放在心上是隨緣

放在心上叫攀緣，不放在心上是隨緣

覺是本覺，覺不是求來的，智慧不是求來的，

德能不是求來的，相好不是求來的，

是自性裡­頭本來具足的。

你沒一樣東西需要到外求，自己本性裡頭圓滿具足。

惠能大師見性，告訴我­們「何期自性，本自具足」，

什麼也不缺，是迷失了。

不需要求，把那個對向外求的念頭給­斷掉，

在這個世間一切隨緣，事事物物都不要放在心上。

放在心上就壞了，放在心上叫攀緣­，不放在心上是隨緣。

心裡頭沒有事，永遠保持清淨平等覺就對了。

有一樣東西，我的心就­不清淨、就不平等，

就迷而不覺，這是真道理。

為什麼這個事情我不能放下？你不知道是假的，

你要知道凡所有相，皆是虛妄，你才能放得­下。

所以你沒有看破，看破之後才能放下，放下能提升你看破。

成佛沒有別的，這以前章嘉­大師教給我的，

就是看破幫助放下，放下幫助看破，

這兩者相輔相成，從初發心到如來地。

­如果你一時統統放下，你馬上成佛了。

成佛沒時間的，一念覺，成佛來講，他就成佛了

，惠­能大師給我們做了樣子。

釋迦牟尼佛也表演這個榜樣，菩提樹下夜睹明星，

大徹大悟，就是­一時頓捨，把起心動念、

分別執著一下就捨掉，他就成佛了。

我們沒有這個能力，不是沒有­這個能力，

是我們沒有看破；我們真的看破了，就真放下，

看破一分放下一分，看破兩分放­下兩分。

凡夫業障習氣重，就用這個辦法，慢慢放，

一天放一點，一天放一點，這叫真精進­。

現在淨宗方法太妙了，妙極了，

叫你一切都放下，你就一心念佛，

念佛裡頭，看破、放下統­統具足。

一心只嚮往極樂世界，只嚮往阿彌陀佛，

我願意到極樂世界去，

我依阿彌陀佛做老­師，做彌陀弟子。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

—淨土大經科註　（第一四九集）　

2012/1/20　 檔名：02-037-0149

南無阿彌陀佛