什麼叫有緣
就是說阿羅漢他證得這個地位他也不走,那也是慈悲。
為什麼不走?為化眾生,度化眾生。
就是說,這個世界還有不少人跟他有緣分的,
他必須要把這些有緣的人都度化了他才走。
什 麼叫有緣?當然一切眾生都有緣。
這個地方講的有緣是陝義的。
這個人有緣在這一生當中, 永遠離開三界六道,
幫助他超越三界六道,這個叫有緣眾生,
他的緣成熟了,我們通常也講 根熟眾生。
其他的,譬如說根沒有熟的幫助他成熟,
沒有善根的幫助他種善根。這些都是附 帶的,
最重要的就是根熟的眾生。如果不是這個理由,
沒有說證得聖果他還住在世間,沒有 這個道理。
這是佛法裡頭一般真有這些事,而且這些事還常見,
幾乎每個朝代都有。我們現在是亂世,
人活在這個世間是最痛苦的一個時代。
從大乘教裡面來講,眾生愈苦,佛菩薩愈要照顧,
如 果不照顧,這個世間會毀壞,所以他到這個世間來。
但是到這個世間來絕對不以佛菩薩、身 聞這個身分而來,
如果以這個身分來,不但不能幫助眾生,而且害了眾生。
為什麼?眾生不 相信佛菩薩,你要說是佛菩薩再來的,
他毀謗你、他侮辱你,那他的罪可就重了。
所以他是 以一般普通人出現在世間,沒有人知道他身分。
他的身分也不會暴露,真正有暴露的是他走 的時候才暴露。
可是這個例子不多,絕大多數是決定不暴露身分。
這是諸佛菩薩真正的慈悲 。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經(第二0六六卷)
2009/11/18 檔名:12-017-2066
阿彌陀佛

就是說阿羅漢他證得這個地位他也不走,那也是慈悲。
為什麼不走?為化眾生,度化眾生。
他必須要把這些有緣的人都度化了他才走。
什 麼叫有緣?當然一切眾生都有緣。
這個地方講的有緣是陝義的。
這個人有緣在這一生當中, 永遠離開三界六道,
幫助他超越三界六道,這個叫有緣眾生,
他的緣成熟了,我們通常也講 根熟眾生。
其他的,譬如說根沒有熟的幫助他成熟,
沒有善根的幫助他種善根。這些都是附 帶的,
最重要的就是根熟的眾生。如果不是這個理由,
沒有說證得聖果他還住在世間,沒有 這個道理。
這是佛法裡頭一般真有這些事,而且這些事還常見,
幾乎每個朝代都有。我們現在是亂世,
從大乘教裡面來講,眾生愈苦,佛菩薩愈要照顧,
如 果不照顧,這個世間會毀壞,所以他到這個世間來。
但是到這個世間來絕對不以佛菩薩、身 聞這個身分而來,
如果以這個身分來,不但不能幫助眾生,而且害了眾生。
為什麼?眾生不 相信佛菩薩,你要說是佛菩薩再來的,
他毀謗你、他侮辱你,那他的罪可就重了。
所以他是 以一般普通人出現在世間,沒有人知道他身分。
他的身分也不會暴露,真正有暴露的是他走 的時候才暴露。
可是這個例子不多,絕大多數是決定不暴露身分。
這是諸佛菩薩真正的慈悲 。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
大方廣佛華嚴經(第二0六六卷)
2009/11/18 檔名:12-017-2066
阿彌陀佛
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