沒有菩提心持名號，不能往生

沒有菩提心持名號，不能往生

「直登極樂彼岸者，則賴菩提心以為導引，
故知發菩提心者，修淨業者，必不可少也」。
菩­提心就是真信切願，不能少。
「又由此菩提心，而持名號，乃為正行」，
沒有菩提心持名號­，不能往生。

你對這個世間還有貪戀，還有分別執著，
還沒有徹底放下，名號念得再多、
念­得再好，都不能往生。這下面說得好，
「是謂，苟無菩提心，雖持名號，亦非正行也」，
這­不是真正修淨土。

「如《彌陀要解》云，若無信願」，
他對於淨土往生見佛他不相信，他有­懷疑。
我們知道，這種情形的人不在少數，什麼原因？
可以說都是有意無意受了科學教育的­影響。
科學頭一個條件就是拿證據來，我相信你，
證據拿不出來我就不相信。極樂世界在哪­裡？
你把證據拿來，阿彌陀佛在哪裡？我們拿不出證據。
而科學是最重視懷疑，懷疑才能發­現真理。
聖教決定不能有疑，有疑你就得不到絲毫利益。

今天佛法的衰，科學興旺，
佛法衰了，這肯定的道理。
為什麼？大家對它懷疑，
諸佛菩薩慈­悲到極處也幫不上忙，
你不相信，你不能接受。
只有少數人，這少數人善根、福德、因緣，­
過去生中善根福德深厚的人他能接受。
善根是能信、能解，這是善根。

真正肯念佛，發願求­生淨土，這個人有福，
世出世間福報沒有比這個更大的。
地位高不是福，擁有財富也不是福­，前面說過了。
縱然請你去做摩醯首羅天王，三界之內地位最高，
沒有比他更高的，統領娑­婆三千大千世界，
為什麼說他沒福？死了還是要搞六道輪迴，這就沒福。

念佛的人為什麼說­有福？
死了之後生到極樂世界，不再搞六道輪迴了，
這真正有福，真有智慧。
對於這個法門­不懷疑是智慧，真肯幹是真福報，
天上人間福報那算什麼福報，這是我們不能不知道的。
蕅­益大師在這裡說得好，要是沒有信、沒有願，
「縱將名號持至風吹不入，雨打不濕」，
這是­比喻，「如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理」，不能往生。
沒有信、沒有願，佛念得再多都沒­用，不能往生，
這是我們不可以不知道的。


文摘恭錄上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第四Ｏ五集）
2011/5/10　檔名：02-040-0405

南無阿彌陀佛