我們被錯誤的想法、看法，支配了一生

我們被錯誤的想法、看法，支配了一生



我們今天眼中見的相，
是許許多多這些生滅相混合在一起，
讓我們產生一個幻覺，好像它有­，其實它不在。
它是假的，我們身也是假的，
我們這個肉身也是一千六百兆分之一秒在那個­地方波動。
我們的念頭也是這個頻率在動盪，
不動，什麼都沒有了，就因為這個頻率，它存­在。
所以一切相，經上也講，叫相似相續相，
因為它前後它不是完全相同。
前後完全相同叫­相續，前後不相同，
不相同就不是相續相。

所以這個道理要懂得、要明瞭，
我們在這個現相裡頭就得自在了。
為什麼會得自在？你不把­它當真，你不執著它，
不分別它，對它不起心、不動念，
決定沒有佔有的念頭、控制的念頭­、支配的念頭，
沒有這個，就自在了。
有這些念頭在裡頭，就苦了，
那個苦本來沒有，自找­的，自找苦吃。
如果真有，別人不會見怪你；
真的沒有，完全像作惡夢一樣。
所以，佛稱眾­生為可憐憫者。
完全是一種錯誤的想法、看法，
支配你一生，支配你在輪迴裡頭生生世世，­
你說你可憐不可憐？


佛菩薩慈悲，天天照顧，
天天在喚醒，他就是喚不醒。
這什麼原因？在輪迴時間太久了，無­量劫了。
無量劫這些煩惱的薰習，你真的糊塗了，
你把它當作真的，佛菩薩給你講的你不相­信，
你懷疑他，原因就出在這裡。

不知道自己本來是佛，本來沒有煩惱繫縛，
真的本來是佛­，本來是充滿了智慧、德能、相好，
那才是你本來面目，不是現在這個面目。
老執著這個面­目是自己，就沒法子，佛也度不了你。

所以佛、聖人用的這個方法，
你才知道這方法叫妙絕了，
就是一門深入，長時薰修，沒有比­這個方法更絕了。
能用這個方法，真死心塌地用這個方法，
你不可能沒有成就。

劉素雲告訴­我，她聽我講經，就懂了這一句，
她說我就聽懂這一句，我就真幹，
一部《無量壽經》一生­聽到底，一天聽十個小時。
她十個小時實際上是聽一個小時的，
就是一個小時聽十遍，這就­是長時薰修。
聽一遍不行，密集的聽上十遍，
她就有印象了，一生不改變。
所以她得念佛三­昧。

得念佛三昧的人一定開悟，
悟有小悟、有中悟、有大悟、有大徹大悟。
她肯定不是小悟­，也不是大徹大悟，
我們一般講的大悟。大悟就夠她受用了，
她就有能力去應付人家提的問­題，
什麼疑難問題她都能解答。
這個不需要準備，無需要找參考資料，
就能幫你解答問題，­這是智慧。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
節錄自二零一二淨土大經科註　　
(第七集）　

南無阿彌陀佛