此皆是地藏菩薩久遠劫來。
已度。 當度。 未度 。
已成就 。當成就 。未成就。
佛說 : 參與法會的大眾,都是地藏菩薩久遠劫來
已度,當度,未度者,已成就,當成就,未成就者
通通都來了。
已得度,已成就的是十方諸佛,
當度,當成就的是一切菩薩,
未度,未成就的與地藏菩薩已經有深厚的緣分。
我們屬於未度,未成就,如何能躋身到已度,已成就之列?
要靠自己的努力。若真肯幹,依教修行,當生即能成就。
我們要記住「知恩報恩」
報父母之恩,老師之恩,報佛恩,眾生恩。
「知」都不知道,怎會有報恩的念頭 !
能有報恩的心就是孝敬,
「孝養父母,奉事師長」就做到。
在日常生活中,「斷一切惡,修一切善」就是報恩。
不斷惡修善,不改過自新,就對不起父母,師長,
就是不孝不敬。
出家人若是不能作師作範,這是不孝,這是大不敬。
作師,我們起心動念,言語造作要做社會大眾的表率。
一定要覺悟,自己度自己,改毛病,改習氣,改心理,
讀誦大乘,依教奉行,如此才能成就。
若不能克服自己的障礙,毛病習氣,繼續因循苟且
此生充其量只能與阿彌陀佛,釋迦佛,
地藏菩薩結個善緣.不能成就。
佛法確實是知難行易,釋迦佛講經說法四十九年
知難;行, 一念之間。一個念頭轉過來就超凡入聖
轉不過來是解的不夠透徹。
文殊師利白佛言。
世尊。我已過去久修善根。
證無礙智。聞佛所言。即當信受。
文殊菩薩說 : 佛所講的, 我信得過。
地藏經講記- 正釋經文 忉利天宮神通品第一
(續第68-70頁)
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
地藏經講記
一九九八年講於新加坡
南無阿彌陀佛
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