護法的人要懂佛法、通佛法

護法的人要懂佛法、通佛法


面子害死人，
世世代代為了面子，不通懺悔、
不能夠滅罪的人不曉得有多少。
再大的罪孽，只要認錯、
只要懺悔，統統都能夠懺除。
所以一切都要問清楚、問到底。

梁武帝沒有護持，你看，
禪宗到第六代才興旺。
如果梁武帝當時護持他，
達摩到中國來就興旺了。
這一個送客就耽誤五代。
所以護持佛法不容易。

護法的人一定要懂佛法、通佛法，
他的護持是正確的，不會產生過失。

如果是不懂、不通，
怕的是障礙佛法，
護法而障礙佛法，
這個過失就大了；
還不如不護持，
不護持不造這個罪業。


所以古時候護持有內護、外護，
內護比外護還重要。

內護是哪些人？
老和尚內護，過來人，他知道，
方丈、維那、首座、監院，這些人是內護。
這些人通宗通教，都是修學成就的人，
他來護持，來幫助底下一代，成熟下一代。

外護，國王大臣。
內外護持健全，佛法就興旺了。

護持的條件，
必須依教奉行，這叫真護。

特別是內護的，你不能依教奉行，
自己做不到也影響別人，
別人看你的榜樣，你沒有做，
人家也不認真做。

所以釋迦牟尼佛當年在世，他就做出來了，
點點滴滴都做出榜樣給學生看，
學生相信了，學生尊重、
學生恭敬，他學習。
如果自己沒有做到就不要說，
說了做不到，學生起懷疑，
你在欺騙我，你說的是假的。

一樁、兩樁事情欺騙，
所有的你說的他都不相信了，
這個過失就很大。
必須自己要做到，然後自己說到。

就像佛經上釋迦牟尼佛常說的「我知我見」，
我親自看見，我行，我做到了，
我都把我知我見落實在生活，
落實在工作，落實在處事待人接物。

所以教學，身教第一，言教是輔導，
言語是輔助，最重要是身，做典型、做模範。
世出世法都一樣。
三代以前，是聖人之治，
聖人怎麼樣治國、平天下？
完全是自己帶頭，自己真做到了，
那些諸侯王國看到了不能不佩服，
不能不向你學習。

所以，這個能做的一個帝王，
真正不折不扣做出來，
他就被大家尊為天子、尊為老師，
向他學習。聽從他的教誨，
有疑難問題向他請教，為天下共主。
這都是人家自動德行感化的，
因為他並沒有統治權。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經科註　（第五六一集）　
2012/10/12　 檔名：02-037-0561


南無阿彌陀佛