菩提心是覺悟，有菩提心才能放下

所以下面說 :

「可見第十九願重在發菩提心，一心念我。

第十八願重在至心信樂，一向專念。

故知發菩提心，一向專念，是彌陀本願之心髓，

全部大經之宗要，往生必備之正因，

方便度生之慈航，本經所崇，全在於此，

修行要徑，唯斯捷要，故為本經之宗也」。

這個結論做得好，全是依據經上的原文。

修學指導最高原則是「發菩提心，一向專念」。

日本有一派，也是修淨宗的，他只著重一向專念，

他沒有發菩提心，所以叫本願念佛，

那個不行，他疏忽掉了，

他只取十八願，他沒有學十九願。

所以他們的一些同修來找我，我說你們錯了。

他說：這也是祖師傳下來的。

我說沒錯，祖師傳下來的時候，

那個時候每一願裡面都圓滿含攝其他的四十七願，

願願如是，那就對了。

如果你是單獨這一願，

其他的都不包括在其中，這不行，

這不是阿彌陀佛的本願，一定得搞清楚、搞明白。

發菩提心重要，菩提心是覺悟，菩提心才能放下；

沒有菩提心，放不下。

放下，這一向專念才能收到效果，

才真正與阿彌陀佛心心相印，感應道交。

所以這個指導原則就正確，因正，果當然正，

決定得生極樂世界，親近阿彌陀佛。

文摘恭錄 上 淨  下空  老和尚

—淨土大經解演義（第二十二集）

2010/4/26　檔名：02-039-0022

南無阿彌陀佛