所有眾生，這是講往生的眾生，
往生的條件完全在信心、願心，
真信、真想去，這個條件就具足。
可是話說得容易，真信、真想去的人還真不多。
如果你不相信，你可以做一個測驗，
你說我這個念佛堂七天就往生，
不要說多，七天往生，招大家來念佛，
你看看能不能招到幾個人。
就告訴大家，到我這裡來，七天就要死了，
看有沒有人敢來。
所以口頭上說往生容易，真的叫往生，
都把人嚇倒了，不敢去了，這是真的。
所以從這個地方我們就曉得，
真信、真求往生的人還真不多。
所以真佛子不多，假的多，真菩薩也少，
假菩薩很多，到處都是，
這在我們現前這個社會，我們不能不知道。
更重要的是要回光返照，想想我自己是真的還是假的，
我是在哪一邊，這個很重要。怎麼能看得出來？
真的，他真放下了，只要還有一些沒放下的，
那都不是真的。
這很容易看出來的，在日常生活當中，
你看他想什麼，他說些什麼，
如果還想一些不相干的事情，
說的也不相干的事情，那就不是真的。
真的怎麼樣？他就想一樁事情，阿彌陀佛。
你問他還有別的想的？沒有，什麼念頭都沒有，
就是一句阿彌陀佛。
其他的一切事、一切境、一切緣，
統統隨緣，沒有一樣不好。
那是真的，那不是假的。
對一切人事物的關心，也都是多餘的，
為什麼？各人有各人的業力，各人有各人的願力。
哪個力量大？業力要超過你的願力，
你還繼續搞輪迴，念佛也不行，也不能往生；
如果願力，真正想去，超過你的業力，你決定得生。
這個權操縱在自己手上，不在別人，
不是阿彌陀佛做主宰。
阿彌陀佛來接引你，條件還是你自己願不願意來，
菩薩大法船來了，你願不願意上去，願意上去的，
得度了，不願意上去的，還要搞輪迴，
這是我們不能不知道的。
世間法、出世間法都操縱在自己，
這個道理不可以不知道。佛菩薩做不了主，
上帝也做不了主，閻羅王也做不了主，
誰做主？自己做主，這才是真的。
文摘恭錄 上 淨 下 空 老和尚—
淨土大經解演義（第二二二集）
2010/12/15 檔名：02-039-0222
南無阿彌陀佛
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