冤親債主纏身
在我們這個世間,要斷見惑真難!
你看八十八品見惑,
佛通常把它分成五大類,講說方便。
第一個身見。
六道眾生都執著身是我,
現在佛告訴你,身不是我,
你能相信嗎?當然相信。
相信,還是執著身是我,
執著照執著,相信照相信,
這個相信跟放下是兩把事情。
這個信是什麼?信裡頭的疑沒有斷。
疑要真斷了,真放下了,
真放下就證得這個果位。
真正曉得這身不是我,知道身不是我,
好多煩惱都沒有了。
你想多少煩惱是從身生,身要沒有了,
譬如說疾病,身不是我的話,
疾病不是我的,這與我不相干,
頭一個你永遠不會得病。
你執著什麼?身。人家要報你,
冤親債主報你,是因為你有身,
你愛這個身,我就在這下手。
你要把身丟掉了,他沒著落了,
冤親債主找麻煩找不到了。
這是真的,一點都不假,
你不執著這個,他們一點辦法都沒有。
所以有什麼冤親債主纏身的人,
你要好好的聽聽這個道理,真搞懂了,
這是永遠跟冤親債主畫一條界線,
咱們不相干了。
沒有我了,一切附不了身,沒有身。
身不是我,身是假的,身只是我所有。
我所有,隨時可以丟掉,
你們找麻煩我就丟掉,一絲毫留戀沒有,
不痛不癢,他就不找你了。
有痛有癢,找你;不痛不癢他再不找你了。
所以真難。
你看,見惑頭一個身見,
第二個邊見,邊見就是對立。
凡夫總喜歡跟人對立,跟人對立、
跟事對立、跟一切物對立,這麻煩來了。
再就是成見,成見是什麼?自以為是,
不如我的意思就生煩惱,
如我的意思就生貪戀,都是麻煩。
所以斷煩惱從這兒下手。
沒有成見,就隨順眾生,樣樣都好,
沒有分別、沒有執著。
「恆順眾生,隨喜功德」這才能做到,
讓自己得大自在,真正解脫。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經科註(第三0一集)
2012/4/19 檔名:02-037-0301
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