佛為什麼教我們放下

佛為什麼教我們放下

每一粒微塵都是活的，周遍法界，出生無盡。
怎麼會出生？那就是像善導大師講的，「總在­遇緣不同」。

我們這一生當中能不能成佛、能不能成菩薩？
或者你在六道搞輪迴，總在遇緣­不同，這句話說得太好了。


我們今天遇到這個緣，遇到了《華嚴經》，
遇到了淨宗法門，這就說明什麼？
你遇到成佛的­緣分。
如果你要能夠依教奉行，
你這一生就功德圓滿了，做佛去了。

作佛是什麼？回歸到華­嚴境界，
這個緣多稀有、多難得！

如果你對這個世間還有留戀，那就麻煩了，
緣雖然遇到了­，很可惜，當面錯過。
這是在緣裡頭無比殊勝的因緣，
所以我們要想一想，應不應該把它抓­住？
抓住要想契入，那你就得要遵守佛陀的教誡，
就是他提供給你的方法妙極了，
放下妄想­分別執著，你就圓滿了。

對於世出世間一切法，決定沒有留戀，決定沒有執著。
這個執著是­什麼？執著就是控制、佔有。

我們想一想，我們在一切法裡頭有沒有這個念頭？
想不想控制­？想不想佔有？佛為什麼教我們放下？
你要真正明白，所有現象是剎那生滅的，
你就曉得佛­講的話真的，你控制不住，你佔有不了。

如果真有這個本事，你控制自己，
我自己十八歲，­控制住，年年十八，
你能不能做到？你做不到。
你能佔有，我佔有這個身體，
永恆不滅，你­能做到嗎？
那這是真的，你能不能把你這個身體佔有住、控制住，
讓他絲毫變化都不產生？­你做不到，為什麼？它剎那生滅。

所以彌勒菩薩講得好，性識極微細，不可執持，
你沒有辦­法執著，你沒有辦法控制，
那個持就是保持，做不到，這才是事實真相。

了解事實真相，我­們才能把這個控制的念頭、
佔有的念頭放棄了，不再去打這個妄想了。
那是妄想，你決定控­制不住，
中國有一句諺語說，「閻王要你三更死，不能留人到五更」，
這是一個比喻，無法­控制。

我們這一生到這個地方來，
為什麼一切都生死有命，富貴由天，
這個天跟命是什麼意­思？業力。
我們是業報身，你活多大年歲，是命裡注定的，
那個算命算得准的是真的，
真沒­錯，你們念《了凡四訓》你就明白了。




文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —大方廣佛華嚴經　
　（第二０五六卷）　　
2009/11/8　　檔名：12-17-2056