為什麼參加大型法會能有效果？

為什麼參加大型法會能有效果？


我們想誦經、念佛給別人迴向，這有功德，
是不是真的有功德？我們拿什麼迴向？
為什麼天­天迴向、常常迴向，
還有很多冤親債主跟在身邊？
古人迴向有效果，今人迴向好像效果不彰­。
只有在大型法會當中，
那個集體的力量能產生效果。

集體力量何以能產生效果？
你說幾百­人當中，總有一、二個真修行的，
我們就沾他的光；如果一個真修行的都沒有，
效果就很有­限，這個道理不能不明白。
明白之後那你就曉得，我們得真修、真幹，
不可以幹假的。
真幹­真有功德，迴向才能真正起作用。


我們現在是不是真修？
不能說你沒有修，你是在修，
你怎麼修都修不成就，
怎麼都沒有辦法­跟古人相比，
這個要知道。

佛在一切經裡頭，大乘小乘、顯教密教，
沒有一法不是依戒定慧­三學。
戒定慧三學是一切諸佛，
不是釋迦牟尼佛一個，
十方三世一切諸佛教化眾生的根本。

­佛教什麼？就教這三樣東西，
因戒得定，因定開慧。
你要曉得，這像個樹木一樣，

戒是根，­定是本，慧是花果，開花結果。
要沒有戒，就等於零。

現在一場法會做完之後，
還有我們看­不見的這些眾生，
這些靈性的眾生，透很多信息給我們。
他沒走，他得的利益很有限，
這是­我們對不起他。


我們靠佛，依佛的功德，
佛的功德怎樣才能給你？
這個我們在講席當中說過很多次，
佛加持­我們是相對的，
我們有一分功德，佛加持一分；
我們有兩分功德，他加持兩分；
我們沒有功­德，他加不上，
他是念我們，他加不上；
我們有十分功德，佛就加持十分，
他決定是相對的­。
所以明白這個道理，
我們不能不用功，不能搞假的。


佛家的戒，根本戒，這是戒律的基礎，
根是五戒十善，千萬不要疏忽，這叫小小戒。

我出家­的時候，我們的老一輩告訴我們，這是小小戒。
什麼是大戒？比丘戒是大戒，菩薩戒是大戒­。
大戒受了，有沒有做到？沒有，
為什麼做不到？根沒有，怎麼學都學不像。
這個問題嚴重­！

大家都感覺到佛法衰了，真的衰了，
不但衰，可能會滅掉。
這個佛說過，戒沒有了，
佛法­就沒有了，就滅掉。

經留在世間有人去研究，
當作學術去研究，變質了。
它沒有辦法幫助你­了生死出三界，
也沒有辦法幫助你往生極樂世界，
為什麼？你不是真的。
依照經典的方法、­理論去學習，
真幹，行，那有功德；不是真幹，沒有。


文摘恭錄 上 淨 下 空 老和尚
自淨土大經解演義　　
（第五四五集）　　2011/8/17

南無阿彌陀佛
2014-0609