認識釋迦牟尼佛
我當年學佛跟章嘉大師時,
他第一本叫我看的書是
《釋迦譜》、《釋迦方誌》,
那個時候市面上買不到,
我在台北善導寺太虛大師圖書館中,
那裡藏著有日本《大正藏》,
我借出來抄,好在份量不算太多。
章嘉大師告訴我,
你要學佛,先要認識釋迦牟尼佛這個人,
你對他都不認識,你怎麼跟他學?
這是對的。
這兩本書是唐朝人寫的,
就是釋迦牟尼佛的傳記,
是從經典裡節錄出來,
我們看了之後,才深受感動。
他是王子,榮華富貴,他能捨棄,
一輩子過苦行僧的生活,三衣一缽,
日中一食,樹下一宿,過這種生活,
一生沒有改變,沒有建一個道場,
就是遊化在人間,哪裡有緣就到哪裡去,普度眾生。
開口所說的,把它記錄下來就是經典。
不開口,你看他的言行舉止,那是身教。
我們今天講的學為人師、行為世範。
釋迦牟尼佛是百分之百做到,這才值得人尊敬。
起心動念,言語造作,一生為別人,
沒有為自己,這個不能不知道。
念念為眾生,這是對的;
念念為自己錯了,錯在哪裡?增長我執。
你增長我執,就出不了六道輪迴。
我講經的時候,曾經講過不只一次,
看別人做壞事,也是好事;
我做好事,也是壞事。
什麼原因?我做了好事,你看看我做,
有我執,只要有我,就得不到須陀洹。
《華嚴經》裡面初信位沒你的份,
你在門外。「我」沒有了,
《金剛經》講「無我相,無人相,
無眾生相,無壽者相」,你才入門,
有我怎麼行?這個道理要懂,
做再多的好事都沒有我。
我們出家沒有從事於營生的事業,哪有錢?
錢是十方供養。供養是什麼意思?
種福田,你得替他種福。
你要是把這些錢,自己拿來享受,
那可麻煩,就是古大德所講的
「施主一粒米,大如須彌山,
今生不了道,披毛戴角還」。
現在供養很多,你用得很舒服,
這個壽命沒了,你的果報現前,
什麼時候才能還清?
這是麻煩事情,真的不是假的,
所以我不幹。
章嘉大師教我一生學釋迦牟尼佛,
釋迦牟尼佛一生沒有建廟,我也沒有廟。
寺廟不是不能建,
因為現在真正發心學道的人不多。
從前李老師告訴我,看人家建道場時,
個個都是菩薩,在家、出家
這個小團體的信徒到處去化緣,
為了建道場真賣力,都是菩薩。
可是這個道場建好之後,
全都變成羅剎,
為什麼?爭名奪利,
我化的緣比你多,我要做當家師;
我化的不比你少,我要做知客師,
爭名奪利,道行全沒有了。
所以看到寺廟的一些狀況,
想想自己也沒有這個福報,
不敢動這個念頭。
十方供養,要做什麼?
我學印光法師,印祖一生,
十方供養就做一樁事情-印經,
所以他自己有一個印刷廠在蘇州報國寺,
叫弘化社。弘化社印的這個本子,
確實在現在來講是善本書,他校對得好,
負責任,錯字很少,版面好,
字也很大,看得很舒服。
社會上偶然有災難的時候,
印祖也拿錢去賑災,這個錢從哪裡來?
從印經款項裡面撥一部分,都是臨時,
所以他一生以印經為主。
真是替人修福,這是做法布施,
三種布施都在裡頭,印經要錢,是財布施;
印出來的經典是法布施;
人家讀到經典,真的是破迷開悟,
消災免難,無畏布施,
一舉三得,真有智慧。
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修華嚴奧旨妄盡還源觀
(第一0一集)
2009/9/12 檔名:12-47-101
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2014-0612
南無阿彌陀佛

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