一切法無所有，畢竟空，不可得

一切法無所有，畢竟空，不可得


這一種波動現象，彌勒菩薩講得清楚。
一彈指，這一彈指的時間很短，三十二億百千念，
就­是那個波動的頻率。
這一彈指波動多少次？三十二億百千。
百千是單位，百千十萬，三十二­億乘十萬，
三百二十兆，一彈指三百二十兆個微細的念頭。
「念念成形」，成形就是物質現­象，「形皆有識」，
識就是見聞覺知，受想行識變成見聞覺知。

這是宇宙的起源，這是佛家­講的科學。
現在宇宙起源，科學家沒搞清楚，
佛在三千年前給我們說得這麼清楚，這麼明白­。

宇宙從哪兒來的？從念頭來的。
現在的科學家也很了不起，但是沒說清楚，
他發現了，他­說整個宇宙只有三樣東西。
除這三樣東西，什麼都沒有。
這三樣東西是物質、能量、訊息。

­他能夠發現，但是發現含含糊糊，沒有搞清楚。
這三樣東西是什麼？就是阿賴耶的三細相。
­能量就是阿賴耶的業相，
訊息就是阿賴耶的見相，叫見分，那是訊息。
物質就是阿賴耶的境­界相。很難得，不容易！

但是這從哪裡來的，他不曉得，
這個東西是自性變現出來的。
只要­有微弱的那一動，那一動叫無始無明，
無始無明沒有開始，實際上是《楞嚴》上講得好，
「­當處出生，隨處滅盡」。


你們想想看，很難想像得到。
現在科學是用秒做單位，那佛講的是一彈指，
那我們彈指彈得­快的話，大概一秒鐘，
我這樣彈可以彈四次，那再乘個四。
那就是用秒做單位，一秒鐘起多­少個念頭？
一千二百八十兆，這我們現在現前的世界。

所以你要是真了解真相，
你才曉得大­乘教裡頭常講的「萬法皆空」。
《大般若經》講那麼多，實在講就是一句話，
告訴我們，一­切法無所有，畢竟空，不可得，就講這個。

所以這是什麼？自性本定。
法慧菩薩見性了，見­到這個事實真相，
所以他的三昧智慧一切願行，「總是任理智之運為」。
這個理智，就是自­性裡頭本具的般若智慧。
隨一切眾生的感，自然起作用。

起作用的時候，決定沒有起心動念­，
沒有分別執著，這是不可思議的境界。
六道裡面，禪定功夫對我們來說的時候，
也算不錯­，四禪八定。
得到這個定功，六道裡面的空間維次突破了。

六道不是假設的，不是推理得到­的，
是修定的人，他得到這個定功，他就看到。
我們肉眼能見的這個量，太小了。


文摘恭錄 上 淨 下空 老和尚 —
大方廣佛華嚴經　　
（第二０六七卷）　　
2009/11/19　　檔名：12-17-2067


南無阿彌陀佛