心外無法，法外無心 (中)

心外無法，法外無心 (中)

《金剛經》上有一首偈子說得好，
「一切有為法，如夢幻泡影」，
那指十法界，十法界依正­莊嚴是夢幻泡影，
我們放下起心動念就證得真實，
頭一個就證得心境一如。

你對於一切法不­再有分別，
你的愛心遍法界，真誠的愛心，平等的愛心，
為什麼？
遍法界虛空界跟自己是一­體，他怎麼不愛？
無始劫到今生，你的煩惱習氣就斷盡了，
煙消雲散沒有了，迷的時候有，­覺悟的時候沒有。
就跟人作夢一樣，睡覺的時候作夢，夢中有境界，
醒過來之後這夢境就沒­有了。
那我們知道，十法界是夢境，六道是夢境，
清醒過來的境界是什麼？是一真法界，
是­真的不是假的。一就是此地一如，覺悟了，
沒悟的時候千差萬別，悟了之後心境一如。



這一條十二個字確確實實我們要常常放在心上，
常常提起觀照，我們可以這樣修法，
為什麼­？《華嚴經》念這麼久了，
尤其是《還源觀》能夠熟悉，
六大綱領記得清清楚楚，
幫助我們­隨時隨地提起觀照，
這個觀照就是覺而不迷，真的你皈依佛了。

迷了生煩惱，生什麼？
生分­別、生執著、生起妄念，還造罪業。

罪業是什麼？
自私自利是罪業，損人利己是罪業，
嫉妒­、障礙是罪業，貪瞋痴都爆發出來了。

貪的是什麼？名聞利養、五欲六塵，貪這個東西，
不­知道名聞利養是假的，
五欲六塵根本就不存在，為這些東西造業。

造業你要不能夠覺悟過來­它有業報，
業報就是三途、是六道。
統統是假的，你不知道是假的，好像就真有，
像作夢一­樣，夢中境界，每個人都有作夢的經驗，
在夢中有苦有樂，醒過來之後一場空。

我們這個夢­要什麼時候醒過來？
醒過來就是到極樂世界，醒過來了，
你沒有脫離六道輪迴沒醒過來，沒
­有脫離十法界你沒醒過來。
醒過來之後十法界跟六道都沒有了，
也就是你至少回歸到初住、­二住菩薩，
你到這個境界，這個時候真的離苦得樂。

六道苦，十法界苦，離苦，回歸到極樂­世界。
給諸位說，諸佛如來的實報土都是極樂世界，
我們學淨土的人講極樂世界就是阿彌陀­佛的實報莊嚴土，

《華嚴經》上所講的是毘盧遮那佛的實報土，
都是極樂世界，那個裡頭沒­苦，苦樂都不存在。
我們講的樂，樂也是苦，樂是什麼？
釋迦牟尼佛講得清楚，樂是苦暫停­的時候你覺得樂，
苦樂都沒有的時候那是真樂。

千萬不要誤會，極樂世界很快樂，
那個地方­什麼苦都沒有，很快樂也是苦，
快樂是什麼？樂叫做壞苦，
它不能長久，不能永恆，無常。

文摘恭錄  上淨 下空 老和尚 —
大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九五）
2010/1/28　檔名：12-17-2095

南無阿彌陀佛
2014-06-06