斷煩惱、消業障，拜佛是最好的方法

如果對這個法門了解了，

深信不疑，拜佛、

念佛就可以了，不必要聽經。

聽經是什麼？

我的信心跟願心都達不到標準，有疑惑。

所以經的目的是幫助我們斷疑生信、

破迷開悟，用意在此地。

斷煩惱、消業障，用真誠恭敬心

拜佛是最好的方法，人人都可以做。

所以這麼一個環境，還得有人照顧你生活，

這是大福報，不是普通人能有的。

每天拜一千拜、二千拜、三千拜，

到時候有人給你煮飯，有人給你洗衣服，

有人來照顧你，這福報多大。

這種修行方法，一年抵得你一般修五年效果都不止。

我們看到古人用這個方法，

三年開悟的很多，

為什麼？他得一心不亂，

一心不亂就是念佛三昧，

從三昧他就開智慧。

確確實實把煩惱給拜掉了，

業障給消掉了，災難就沒有了。

莊嚴無諸難功德成就，

永離身心的煩惱，

不但煩惱能消除，

習氣都會改掉。

你享受法樂常無間，

常是永恆，無間是不會間斷。

自己修行成功，自己災難化解了。

淨宗是大乘，自己業障消除了，

要常常想到別人，

把自己修學的功德迴向三處。

普賢菩薩教給我們的，

迴向菩提、迴向眾生、迴向實際。

我們今天修迴向，

我們把迴向菩提落實在迴向阿彌陀佛，

感阿彌陀佛的恩。

極樂世界是阿彌陀佛四十八願、

五劫修行之所成就，

他為誰？我們要直下承當，

他為我，這個感恩的心才真切。

阿彌陀佛建立極樂世界是為了度我的，

是為了幫助我成佛的，不是為別人，

為別人是附帶的，為我是主。

要有這個心，才能跟佛感應道交。

真正把阿彌陀佛放在心上，

拜佛心裡頭只有阿彌陀佛，其他統統都不想。

諸佛不會怪你，為什麼？禮拜阿彌陀佛，

所有一切諸佛統統禮拜到。

一即一切，一切即一，

阿彌陀佛是自性佛，

一切諸佛不離自性。

我們明白這個道理，

所以把心專注在阿彌陀佛上，

一切功德迴向阿彌陀佛，

迴向一切眾生、迴向實際理體，

實際理體是自性。

普賢行願末後就是「普皆回向」，

普皆迴向就是迴向實際理體。

我們的心量就拓開了，

心包太虛，量周沙界，

清淨平等覺就現前。

所以這個方法真的是好方法！

黃念祖老居士晚年病重，

註解完成了，他的願圓滿了。

他持名念佛，一天十四萬聲佛號，

也是把心裡面的妄想、雜念統統清除掉。

十四萬聲佛號，把阿彌陀佛放在心上，

半年他往生了，給我們做示範。

他修行認真，遇到是好老師、

真善知識，所以他得受用。

我們學佛的際遇比不上他，但是能彌補，

遇到這部《無量壽經》集註，

這個功效可以跟他相等

，問題我們是不是真幹，真幹決定有成就。

「永離身心惱，受樂常無間」，

這消災免難，消災免難真的看破、放下、真幹。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—

淨土大經科註　（第二五九集）　

2012/3/29　 檔名：02-037-0259

南無阿彌陀佛