真誠是從不自欺做起

真誠是從不自欺做起



決定求生淨土，要具備求生淨土種種條件，
佛經的名詞叫資糧，現在人講條件，統統具足。

再回頭我們看本經
「三輩往生、往生正因」，才有一點眉目。
真看清楚、真看明白了，發菩提心一向專念。

菩提心要記住，我們在美國講淨土經典，
用本經經題來解釋菩提心的深心，
我們用十個字。

真誠是菩提心的體，要認真學習。
真誠是從哪裡做起？從不自欺做起，
不要欺騙自己，從這裡下手；
還騙自己，誠意沒有了。

儒家講，誠意失掉了心就不正，
身就不修，家也不齊，國也不治，
天下大亂。誠意多重要！這真誠。



對自己要真誠，對別人要真誠，別怕吃虧。
人家欺騙我，我們用真心對人，
這不吃虧了？不吃虧，
我往生極樂世界，他搞六道輪迴。

我要不肯吃這個虧跟他一樣，
你對我虛偽，我對你也虛偽，
他墮輪迴我也墮輪迴；
他欺騙我，我用真心對他，
我往生極樂世界，他墮輪迴，不一樣的果報。

果報就在眼前，不遠，
不能不搞清楚、不搞明白。
表面上人看到吃虧，古人有智慧，
古人有德行，他在旁邊看到，
你有福了，吃虧是福。


你做人憨厚，沒有別人那麼聰明伶俐，
你老實，那是古人所說的難得糊塗，
別人看到你好像糊裡糊塗的，
你真高明，別人看不出來。

裝糊塗，實在不是裝的，
本來的面目就如此，何必要裝？
那個糊塗真是老實，那個糊塗真正可貴，
那是什麼？諸佛菩薩的本來面目。

你看他不競爭，萬緣放下，什麼都不要，
人家說這是糊塗人，給你黃金你都不要。
念念與自性相應，跟七情五欲不相應，
跟世間煩惱業報不相應，這個難得！
跟這一邊不相應，跟諸佛菩薩那邊就相應。




文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第一七三集）
2013/2/11　檔名：02-040-0173


阿彌陀佛