認身如物

認身如物



我們接下去看，
「念佛而不能得往生之果者，
以不知如來是實相身，認身如物」，
這個是誤認、錯認了，
錯認這個身跟這些一切萬物是沒有兩樣。

「取相執著」，起心動念，取相執著。
「妄生計較」，這個計較是分別
，一般凡夫在日常生活當中
起心動念、執著、分別，全用的是這個心，
這是什麼心？輪迴心。

「缺少智慧，失中道義」。
現在不是說缺少智慧，他沒有智慧，
現在人求知識不求智慧，所以災難現前了。

這個災難之多，我是昨天晚上看到同修，
把最近三個月世界各地發生災難，
只是把標題拿來給我看，一百多次，
三個月當中一百多次，幾乎每天都有一次，
還有二、三次的，沒有一天沒有，
而且都非常嚴重。
看到世界上各個地方的地震，都是五級以上的。
火山爆發、龍捲風、旱災、水災，太可怕了。

這什麼原因？我們細心去觀察、去反省，
到底錯在哪裡？確實就是錯在缺少智慧，
失中道義，這兩句可以來解釋這個問題。

為什麼？現在的科學完全是知識，不是智慧。
為什麼？知識是以物質現象為研究的對象，
智慧是以心理現象來發覺智慧。



佛在經上告訴我們，物質從哪來的？
物質是從心想所生的。
大乘經上講得多，「一切法從心想生」，
那個一切法就是物質現象，從心想生。

所以物理它不是究竟的，它不是萬能的，
它能解決局部問題，問題還帶後遺症；
智慧是圓滿的，能解決一切物質問題，
沒有後遺症。

這是今天災難錯誤的根源。
佛在經上常講「境隨心轉」，
要解決今天社會問題，解決地球的問題，
要從心理上去發覺，從心裡面去找方法。

不是物質發生問題，心理產生問題，
影響了物質，如果心理上的問題解決了，
地球的災難問題也就解決了。
今天學術界，所謂科技文明，
重視物理而疏忽心理，麻煩出來了。
確實缺少智慧，失掉中道，
失掉中道就是失掉平衡，
物理上講平衡，失去正常的秩序。




文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第四二二集）
2011/5/25　檔名：02-039-0422


阿彌陀佛