2016年8月25日 星期四

大修行人為什麼還會有病苦?

大修行人為什麼還會有病苦?



有戒,有戒就是有規矩、
有禪定、有智慧,能解決自身的問題。
能解決自身的病苦嗎?能,
我們見過。但是也有不能,我們也見過。



玄奘大師走的時候很痛苦,
嚴重的病苦,這是一代高僧。
有人問他,難道你修行功夫不得力嗎?
他告訴人不是的,過去所造的業障太重,
重罪輕報。
這個示現是告訴我們因果真有!不是假的。



真正懺除業障,改過自新,
種種示現與各人大願有密切的關係,
無一不是教化眾生,示現給眾生看,
善因善果,惡因有惡報。



世尊當年在世,有三個月馬麥之報;
孔子當年在世也有在陳絕糧,
他挨餓,沒東西吃。
大聖大賢給我們做榜樣。

我們的福報、智慧不但比不上佛陀,
我們跟孔子比也比不上。
佛陀跟孔子一生節儉,用現在人的話,
就是一絲毫都不浪費,教人要惜福。

修福固然重要,惜福比修福更重要。
你修的那一點小福報,平常都享盡了,
不懂得惜福,到災難現前你怎麼辦?
你後悔莫及!能節省的盡量節省,
該用的用,不該用的就要節省。



尤其將來,科學家警告我們,
將來會有糧食危機、會有能源危機、
會有水資源危機,還會有金融危機。
全球性的大災難,我們如何應對?



念佛是總方向、總樞紐,
可是細行至少要學孔子
的溫良恭儉讓,這是德行。
待人要溫和,姿勢要低一點,
要善良、要謙虛、要節儉、要禮讓,
不要爭,要學讓。



普賢菩薩十願裡面的德,你們想想看,
細心去想想,每一條裡頭都具足溫良恭儉讓,
從「禮敬諸佛」到「普皆迴向」,願願都具足。
不具足這個德行,你怎麼能修無量無邊種種功德?

十大願王是讓你成就無量無邊種種功德。
十願裡頭,願願具足十善業道,每一願都具足。
具足十善業道,我們也就聯想到,
法藏是菩薩、是大乘,
菩薩能把十善業展開來成為八萬四千細行,
那我們就曉得,普賢菩薩十願,
願願都具足八萬四千細行,
這樣才能夠累積無量無邊的功德,
果報於一切法而得自在。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

淨土大經解演義 第307集

南無阿彌陀佛




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