消業障最根本、最有效果的方法就是「孝」。

【有人發心念經典，欲度群迷超彼岸。

雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失。

斯人有業障惑故，於大乘經不能記。】

第四段頌求智慧，這一段比較長一點，

先說你為什麼沒有智慧，

是你有過去世的業障，障礙你的智慧。

雖然遇到佛法，遇到善友，

你明白了，你發心，發的心很好，

發心研教學經，目的幫助一切眾生開悟，

幫助一切眾生離苦，這是大菩提心；

在一般說真正發這個大願心，

你就一定得諸佛護念，這是真的。

雖得諸佛護念，我們智慧依舊不開，

這是自己有業障，

諸佛如來沒有辦法消我們的業障，

沒有法子，這個道理大家一定要懂得。

不是佛菩薩不保佑你、不照顧你，

佛菩薩是真保佑、真照顧，

但是你自己造的業障，

佛菩薩對這個就無可奈何，

業障一定要自己消。

佛菩薩告訴你方法，告訴你這些道理，

這經典上所講的，理明白了

，佛的教誨我相信，理明白了，

教給我們方法要照做，那叫修行，

你才能消得了業障。

消業障最根本、最有效果的方法就是「孝」，

所以《地藏經》也是根本經，道理在此地。

我們能孝順父母，孝順一切眾生，

尊敬父母，尊敬一切眾生，什麼業障都消除。

真正有孝敬之心還會造罪業嗎？

還會以惡意對待一切眾生嗎？不可能，

那就是真的斷一切惡，修一切善，

所以你才曉得孝敬是根本。

為什麼佛在這個經上一再教給我們，

「先當瞻禮大士像」，道理在此地。

所以願很好，佛菩薩也照顧你，

可是你讀經你還是一面讀一面忘，

縱然多聞也不能開悟，

這個人有業障迷惑，所以於大乘經不能記誦。

文摘恭錄  上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛