發財的道理

現在講，你想發財，就幫助你發財；

你想得到這個世間名聞利養，

他也就幫助你得到，

那真的是佛氏門中、有求必應。

發財有發財的道理，真發財，沒有過失，

發財不是去欺騙別人，欺騙別人發不了財的。

想發財，佛就教你布施，財布施，財布施是因，

得財富是果報，愈施愈多，佛教你這樣發財。

所以「捨得」，這是佛學的名詞，

捨是因，得是果。可是果報現前之後，還要捨。

所以「捨得」它有兩個意思，第一個是「捨得」，

第二個是把「得」也捨掉。

得的捨掉之後，你得的就更多；

你永遠在捨，你永遠不斷的在得，那個得是沒有止境的。

所以捨財得財富；捨法，就是法布施，得聰明智慧；

捨無畏得健康長壽。這是人，世間人所希求的，

財富、健康長壽、聰明智慧，佛教你，你就這樣去做。

是不是真的？真的。

怎麼證明？我給你做證明，我沒有財，沒有財富。

這個你找一些算命看相的，你把我的那個出生，

生辰八字，你拿去給他們看，有一些真不錯的，

這是早年，我這個出家講經十幾年了，

那以前護持的我們韓館長，

韓瑛，她還有一個很好的朋友，

李建新的二媳婦，我記得很清楚，

她們拿著我的八字，好像到關西有個算命的，

聽說有一點功夫，把我這個八字拿去給他看，

當然拿了很多人，他們自己家人都有。

他這一個算命的，看到我這個八字之後，

他就皺眉頭，他說這個人還在嗎？她們說在。

他說他幹什麼的？她說他是出家的。

哦，出家那另當別論。

她說為什麼？他說，他這個八字過不了四十五歲。

我那個時候差不多是五十歲的樣子，他說他還在？

這就說明，我沒有求壽命，壽命延長了；

沒有財富，命裡頭沒有財富，這叫貧賤之命，

沒有地位，沒有財富，所以我自己很清楚，

不求了，遇到佛法之後，只求念佛求生淨土，

其他的什麼念頭都沒有。

所以別人供養我的錢，轉手就布施了，

真的愈施愈多，想做什麼事情，心想事成。

這個事情，這一樁事情需要多少錢，它就有人送來，

也不會送得太多，剛好把這個事情做圓滿。

你說多麼自在！

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—

大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九七）

2010/2/2　檔名：12-017-2097

南無阿彌陀佛