一切法真的是空(上集)
「信一切法之空」。我們相不相信?
我們要相信,這一切法自然就放下了,就不會放在心上了。
很有意思,一切法真的是空。
為什麼是空?我們也搞了幾十年,
始終不清楚,含含糊糊,
一直到我們看到釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩的對話才恍然大悟。
這個恍然大悟有原因,為什麼有些人看到他還是不覺悟?
這就是宗門裡面所說的「小疑有小悟,大疑有大悟」。
這個問題在我們學習經教的人幾十年當中,
這個疑是存在的,沒有答案,找不到答案,
所以一聽到世尊跟彌勒菩薩的談話,馬上就悟了。
如果平常沒有這個疑情,
沒有這麼長時間的疑情,不容易體會到。
疑,不要去找答案,沒有答案,
你找到答案都是錯的,不必找答案,
時候到了,不一定什麼機會,
它就把你這個問題解決了。
你看彌勒菩薩告訴我們,那就是《還源觀》上講的,
自性清淨圓明體能生萬法。
怎麼生的?一念不覺這就生。
這一念不覺沒有理由、沒有原因,
你不能去問他為什麼會有一念不覺,
一念不覺是什麼原因,一念不覺是什麼時候,
那你就愈來愈麻煩,你就愈迷愈深。
沒有原因,所以它叫無始無明。
你要知道,佛講得很清楚,無始,沒有開始,叫無始無明。
就是一念妄動,這一動就把自性清淨圓明體動出一個現相,
這個現相是什麼?叫阿賴耶。
不動的時候沒有,沒有這個現相,
一動的時候阿賴耶出現了,阿賴耶三細相出來了。
現在科學家也講,也發現整個宇宙只有三樣東西,
除三樣東西之外什麼都沒有,他們發現的。
他們發現的三樣東西,它們的名詞
叫物質、能量、信息,就這三樣東西。
佛經上講的阿賴耶的三細相,業相,
業相就是動、波動。波動是能量,沒有波動能量不現前。
能量、信息、物質統統含藏在清淨圓明體裡面,
不現相,這一波動就現相,現出一個現相,
也叫轉相,也叫見相,或者叫見分。
那就是什麼?信息,信息出來了。
同時境界相出來了,境界相是物質。
所以物質現象跟信息是同時出來的,
都是自性清淨圓明體裡面本自具足的,不是外來的。
這個相現出來的時候,宇宙萬法都出現了,
一時頓現,沒有先後,同時出現。
宇宙的現相出現了,一切眾生的現相出現了,
什麼時候?就在當下,當下都找不到。
這是《金剛經》上三心不可得,
過去心不可得,已經過去了;
未來心不可得,未來還沒來;
現在心不可得,說現在現在已經過去了。
《金剛經》上給我們說三心不可得,
那不就是空的?空的意思現前了。
文摘恭錄 上淨 下空老和尚

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