蓮花所表的深義
「西方之蓮,有青黃赤白四種。
又隨未敷、開、落之三時而 異名,
芬陀利為白蓮華之正開敷者」,
說芬陀利這個花,花 開了,不是未開。
「又此華最大,花瓣數百,一名百葉花。
蓮花,佛用它來表法,希望人心像蓮 花一樣。
在植物裡面,因果同時,蓮花顯示得最明顯。
在還 沒有開的時候,蓮花在苞裡面已經就有蓮子,
花開的時候, 蓮子就成熟,花是因,蓮子是果,因果同時。
不像一般的植 物它先開花後結果,因果不同時。
蓮花讓我們很明顯的體會 到,因中有果,果中有因,
因果同時,因果不二。這是事實 真相。
所以,眾生起心動念,起一個善念是因,
善果確實顯 示出來了,我們人不知道。
古人筆記裡面有記載,這個善人 才動念,
善行還沒成就,果報在天上,天上宮殿好像都給他 做好了,
就等他去,可是人間不知道,他自己也不知道。
同 樣一個道理,我們動了一個惡念,大概地獄已經給你造成,
你不知道,等到你命終之後就到地獄去了。
也就是 說提醒我們,時時刻刻知道起心動念那就是因,
何況言語造 作,你那個因就圓滿了。
地獄,我們得到很多信息,地獄無量無邊,數不清。
哪有那 麼多?有,一個念頭就是一個地獄,
惡的念頭,一個善念就 是一個天堂。
現在我們對這個道理能接受了。
《還源觀》上 講得很清楚,出生無盡,念念出生,念念滅盡,
佛在楞嚴會 上講的,「當處出生,隨處滅盡」。
確實就在當下,因果在 當下,報應在當下。
我們看到這個世界形形色色,那就是念 念的相續相,
念頭終止,果也就滅了;念是因,終止,果就 沒有了。
所以,古大德常說「不怕念起,只怕覺遲」,
人決 定不能迷惑,迷惑,你念念是惡,你在造地獄業;
如果你念 念覺而不迷,你肯定造的是善業,天堂的果報,
學佛人念念 造極樂世界的果報。蓮花表這種深義。
文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義(第三六七集)
2011/4/ 8 檔名:02-039-0367
南無阿彌陀佛

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