大修行人為什麼還會有病苦？

大修行人為什麼還會有病苦？


有戒，有戒就是有規矩、有禪定、
有智慧，能解決自身的問題。
能解決自身的病苦嗎？能，我們見過。
但是也有不能，我們也見過。


玄奘大師走的時候很痛苦，
嚴重的病苦，這是一代高僧。
有人問他，難道你修行功夫不得力嗎？
他告訴人不是的，
過去所造的業障太重，重罪輕報。
這個示現是告訴我們因果真有！不是假的。


真正懺除業障，改過自新，
種種示現與各人大願有密切的關係，
無一不是教化眾生，示現給眾生看，
善因善果，惡因有惡報。


世尊當年在世，有三個月馬麥之報；
孔子當年在世也有在陳絕糧，他挨餓，沒東西吃。
大聖大賢給我們做榜樣。

我們的福報、智慧不但比不上佛陀，
我們跟孔子比也比不上。
佛陀跟孔子一生節儉，用現在人的話，
就是一絲毫都不浪費，教人要惜福。

修福固然重要，惜福比修福更重要。
你修的那一點小福報，平常都享盡了，
不懂得惜福，到災難現前你怎麼辦？
你後悔莫及！能節省的盡量節省，
該用的用，不該用的就要節省。


尤其將來，科學家警告我們，
將來會有糧食危機、會有能源危機、
會有水資源危機，還會有金融危機。
全球性的大災難，我們如何應對？


念佛是總方向、總樞紐，
可是細行至少要學孔子的溫良恭儉讓，這是德行。
待人要溫和，姿勢要低一點，
要善良、要謙虛、要節儉、要禮讓，
不要爭，要學讓。


普賢菩薩十願裡面的德，你們想想看，
細心去想想，每一條裡頭都具足溫良恭儉讓，
從「禮敬諸佛」到「普皆迴向」，願願都具足。
不具足這個德行，你怎麼能修無量無邊種種功德？
十大願王是讓你成就無量無邊種種功德。

十願裡頭，願願具足十善業道，每一願都具足。
具足十善業道，我們也就聯想到，法藏是菩薩、是大乘，
菩薩能把十善業展開來成為八萬四千細行，
那我們就曉得，普賢菩薩十願，
願願都具足八萬四千細行，
這樣才能夠累積無量無邊的功德，
果報於一切法而得自在。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經解演義 第307集

阿彌陀佛