什麼是靈魂

什麼是靈魂



這個人「臨命終時，最後剎那」，
最後是講斷氣，氣斷了，神識離開身體，
這個時候「一切諸根悉皆散壞」。

這是什麼？身體，六根不起作用了，
眼不能見、耳不能聽了。
一切諸根就是六根，六根作用失掉。
為什麼？識離開了，你的心裡面，阿賴耶離開了，
末那離開了，意識離開了，前五識也離開了，離開這個身體。

識存不存在？存在，它離開、它存在，
這就是我們世俗講的靈魂，靈魂離開身體。

人沒有死的時候，靈魂會不會離開身體？
偶爾也有，叫靈魂出竅。

他身體沒壞，他還有呼吸，但是靈魂短暫離開身體，
那他起的作用就比我們平常能力大，
離開身體好像飄在空中，他能看到自己的身體，
也能看到周邊一切人的動作。所以靈魂可以離開身體。

我們作夢，夢是靈魂在起作用，
不是身體，靈魂在起作用。

說靈魂，這是有個誤會，
魂有，它決定不靈，它要靈就好了，它不靈。

所以孔子他不說靈魂，他叫遊魂，
你看《易經》裡「精氣為物，遊魂為變」，
用遊魂說得好，孔老夫子不是不知道。
因為魂的活動速度很快，它極不穩定，
就像我們念頭一樣，前念滅後念生，
一個接一個，它是這種狀態，所以稱遊魂是正確的。

它不聰明，真的是靈的話，
它怎麼會到三惡道去投胎？沒有這個道理。
到三惡道投胎，還不是迷惑顛倒去的，
誤以為是好境界，去了以後上當了，
出不來了，總是這種情形多。

它出不了六道輪迴，六道是個界限，
修行修得好，它能到天道，
能到欲界天、色界天、無色界天，就是出離不了六道。

修行到一定的功夫，真的有一點覺悟，不是大徹大悟，
在佛法裡面它真的有覺悟，它就脫離六道。
脫離六道，我們就不叫它做靈魂，一般稱它為靈性。
這個稱法也是正確的，靈性，靈性是真正的自己，
我們稱靈性一般都是在四聖法界，不是六道。
這個地方告訴我們的，人在臨死的這一剎那，
這一剎那是非常關鍵的時候，所以臨終助念非常有道理。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義（第九十九集）
2010/8/6　檔名：02-039-0099

南無阿彌陀佛