禮敬、稱讚、供養如何落實？

禮敬、稱讚、供養如何落實？

「故曰：此即彌陀大願之本，普賢大行之宗」。
宗就是講普賢大願主要的、重要的、
尊崇的這十大願王，十大願王要落實。

彌陀大願之本，普賢大行之宗，它是一不是二。
彌陀大願之本是什麼？一切皆成佛。
一切眾生本來是佛，
一切皆成佛是彌陀四十八願的根本，
四十八願願願幫助眾生圓成佛道。
普賢大願是提出實際可行的方法，十樁事情。


第一個是禮敬，我們要用真心、要用誠敬對待萬物。
我們對佛，對菩薩，對父母，
對老師，對一切眾生，對樹木花草，
對山河大地，對一切萬物，
用同一個真誠的恭敬心、孝順心，
這叫禮敬，決定沒有分別。
我們的恭敬，對人對事對物還有差別的、
有等差的，對這個多一點，
對那個人少一點，這都不是普賢行，
普賢行是平等的。菩薩不修普賢行，
不能圓成佛道，十大願王是自性裡頭本有的。


第二個，稱讚，決定沒有毀謗。
看到別人做錯事情、做壞事情，也不毀謗他，
也不批評他，這是菩薩，這是覺悟的人。
會有批評，那是凡夫，他沒覺悟；
覺悟了，決定沒批評。對方如果覺悟了，他行菩薩道；
如果他在迷惑，他善有善果，惡有惡報。
誰管他？因果管他。


因果是他自己本身的，也不是從外頭來的，叫自作自受。
天堂地獄是自己念頭變現出來的，
善念變的天堂，惡念變的地獄，
自己變的，與什麼人都不相干。
所以明白這個道理，對作惡多端的人不會批評他。
心永遠保持平等，心平氣和，這是人生最高的享受。


普賢大願第三，供養，
財供養、法供養、無畏供養，真幹。
供養是修福，供養是積德，
積德裡頭最重要的是法供養。
法供養是供養他的慧命，
財供養是供養他的身命，
慧命比身命更重要。



文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第二七０集）
2013/4/23　檔名：02-040-0270

南無阿彌陀佛