一切六道裡的眾生自作自受

一切六道裡的眾生自作自受


所以在十法界裡頭要恆順眾生，
恆順眾生當中要修隨喜功德，不要跟人對立，
跟一切眾生歡歡喜喜。
他毀謗我、他陷害我，我怎麼對他呢？
歡歡喜喜，還得讚歎他，
為什麼？你細心去想，他總有幾樁事情對我很好。
沒有好處，他這沒有好處天天在毀謗我、
陷害我替我消業障，你說是不是好事？好事。
不但不能夠怨恨報復我要生感恩心，
感恩他替我消業障，這真的一點都不假。

如果你有怨恨、有報復，那麻煩了，
那什麼呢？那冤仇愈結愈深，
生生世世冤冤相報沒完沒了，你錯了。

真正覺悟的人一定學佛菩薩，
把一切眾生轉變成法侶，
同參道友比親兄弟還親密。

中國古聖先賢教導我們愛心，
中國千萬年老祖宗的教導，
它的根源就是五倫裡頭「父子有親」，
這什麼？天性的，自性裡面的親愛，
要知道這是性德，這個親愛在全世界不同的族群
他們的聖賢都講到，可見得這是真理。
所有不同宗教也講到，佛教講「慈悲」，
伊斯蘭講「仁慈」，新舊約講「愛」。


所以江本勝博士做水實驗告訴我，
他說愛與感恩這兩個念頭好像是宇宙的核心，
我給他做證明我說一點都不錯，這是自性性德裡面的核心。
這個核心中國古人講本善、人性本善，
「人之初，性本善」跟你講這個，
中國的教育就從這裡生起。

從小教給你五倫是教給你認識關係，
人與人的關係、人與一切眾生的關係，
也就是說人與環境的關係、與動植物的關係、
與山河大地的關係、與整個宇宙的關係，
所以佛家講的倫理講得圓滿、講得深廣。

關係就是倫理，這關係裡頭最重要的一個核心，
就是如何相處那就是親愛。
如果是怨恨，那你就跟性德一百八十度的相違背了，
違背性德是造孽。不是天作孽是自作孽，
自作孽沒有人救你。

造孽反應就是果報，果報就是六道、三途，
你看看你麻不麻煩？
所以佛講得好，這一切六道裡的眾生自作自受，
你自己要承擔這個責任。
你再怨天尤人那是罪上加罪，那真正是可憐憫者。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚

南無阿彌陀佛