佛法是教你自性覺

佛法是教你自性覺


我們在其他宗教經典裡面看到神愛世人、上帝愛世人，
自性流出的真愛，就是上帝的愛、就是神的愛，
神聖的愛，每個人都有，不是從外來的。

只是長大了沒人教你，學壞了，
中國古人所謂的「近朱則赤，近墨則黑」，
你跟哪些人在一起就養成習性了，
本性沒有了，習性出現。
習性一天比一天濃，本性一天比一天淡，
淡到個三、四十歲的時候，本性不見了、沒有了，全是習性。
習性就造業，本性不造業，從本性來說，一切眾生本來是佛。


中國古人也說本性本善，
那個本善跟本來是佛的意思完全相同。
那個善不是善惡的善，那個善是讚美，
就是太好了，就是這個意思，完全是自性流露。
所有一切眾生都有本性，本性都是至善的、都是真純的。

如何能保持這個自性、保持這個真善，這就是宗教教育。
所以宗教教育真的要把它搞清楚、搞明白，不能產生誤會，
誤會對自己的傷害最大，不僅是對別人，對自己傷害太大了。
一生生活在痛苦當中，來生又到三途六道，你說你多苦。


佛法是教你自性覺，幫助你自性覺。

我們不是聽佛的，不是聽菩薩的，不是，
是聽自己的，完全自性性德要流露出來。

所以佛講得非常簡單，你從早到晚，眼見這是色，
耳聞是聲，六根接觸外面六塵境界，
你看得清楚、聽得清楚、聞得清楚、接觸得清楚，
沒有執著、沒有分別、沒有起心動念，你就是佛。

所以一切眾生本來是佛。你接觸了，你起心動念，
你有分別執著，你就是凡夫。
佛是這麼說的，作佛、作凡夫完全是你自己，於別人不相干。

你作佛，那你是個善人，大慈大悲，
你能夠救世救人，看到別人痛苦你會幫助，
自然會伸出援手。你是凡夫，今天是自私自利，
別人苦樂跟我不相干，我把自己管好就行了，這是凡夫。



文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
二零一二淨土大經科註（第一集）
2012/10/21　檔名：02-040-0274

南無阿彌陀佛