成就根本智--祖祖相傳的三個條件

成就根本智--祖祖相傳的三個條件


我初到台中，跟李炳南老師見面時，
他對我提出三個條件，這三個條件一般人很難接受。

第一：「從今天起你跟我學，只能聽我一個人教誨，
聽我一個人講經說法；除我之外，無論是出家的法師、
在家的大德，他們講的東西、
他們的講經說法，一律不准聽。」

第二：「你過去所學的我不承認，一律作廢。
從今天起一切從頭學起。」

第三：「提出期限，時間五年，
五年之內必須要遵守。」你能接受，
歡迎你到台中來學習；你不能接受，你就另請高明。

這個條件我們能接受嗎？最後我想了一想，
接受老師這個條件，跟他學教。
他教得很嚴格，不但一般人講經說法不可以聽，
所有的這些經書包括註解，沒有經過他同意，不能看。

這樣情形之下，我跟他三個月，我懂得了，
他教學的方法高明，我體會到了。
為什麼？妄想少了，很多東西你不能看、不能聽，
也不能讀，心清淨了，智慧增長了，
確實自己感覺到這個效果，煩惱輕、智慧長。
我們才知道老師這個方法高明。

我們以為是他的辦法，我跟他幾十年。
以後我到新加坡弘法，遇到演培法師，
演培法師請我講演，我把我當年在台中學習的情形，
向大家做一個簡單報告，勉勵那邊的同學，
好好的跟演培法師學習。演培法師聽了我的報告，
我下台之後，在客廳裡告訴我，他小時候作沙彌，
跟諦閑法師也是這三條。
我們這才恍惚大悟，這個方法不是李老師的，
而是中國歷代祖祖相傳，現在人忘掉了，
不知道用這個方法。
不過現在用這個方法，沒有學生來跟你學。

這個方法是先成就「根本智」，
而後再成就「後得智」，真實智慧。
換句話說，它的教學真正的用意是在戒定慧，
所以教你「一門深入，長時薰修」，
絕不讓你涉獵太多。
我們在那裡學教，只能學一種，反覆不斷的學；
同時學兩種，老師不教了，
他說的話很不好聽，
他說：「我肯定你沒有這個能力，你的能力只能學一種」。

文摘 恭錄 上淨 下空 老和尚--
阿難問事佛吉凶經（第二十三集）
2001/10/3台灣台視攝影棚　檔名：15-14-23

阿彌陀佛