念佛法門，只貴信得及，守得穩，直下念去

念佛法門，只貴信得及，守得穩，直下念去

「由上可見，一心之境甚為幽深」，這個境界很深。
「是故本經，宗於專念」，所以本經的宗旨，
這個宗旨就是修行最高的指導原則，
就是八個字，「發菩提心，一向專念」，
這是《無量壽經》上教導我們念佛的原理、原則。


「蕅益大師曰：現前一句所念之佛，亦本超情離見，何勞說妙說玄」。
這是真話，但是很少人能懂。

現前這一句南無阿彌陀佛，
超情離見這四個字是上上乘佛法，是一佛乘，
不是大乘，比大乘高。
它本來就是，不管你懂不懂，你不懂肯念，
行，他能成就！
所以不需談玄說妙，玄妙是大乘經論。

只要守得穩，信得及，「只貴信得及，守得穩」，
你真相信，你真願意往生，
這一句佛號你真能夠守得住，
念念都是這一句阿彌陀佛，「直下念去」。
「或晝夜十萬，或五萬、三萬，以決定不缺為準」，
這蕅益大師教人，有空閒的人，
一天十萬聲，或五萬聲，或三萬聲。


我早年，那時候大概四十多歲，住在台北，
每個月到鳳山去講五天經。煮雲老法師邀請我，
每個月去鳳山去住五天。
鳳山那邊有個老居士，是個將軍，退休了，
大概那個時候八十歲，身體很不錯，聽我講經。
告訴我，他是老佛教徒，學過禪、學過密，
也修淨土，念佛。告訴我，現在老了，
禪跟密都用不上力，現在老實念佛。

我說你怎麼個念法？他每天三萬聲，
住在鄉下，在鄉下田裡面走路，
走三萬步，他一步一聲阿彌陀佛。
那也是很好的運動，他身體很好，每天走三萬步，
念三萬聲佛，他這個念法，很難得。
這個人應該早就往生了，差不多四十多年，四、五十年的樣子。
要以決定不缺為準，這個要計數，要從這裡下手，
這是最笨拙的一個方法，但是它是最有效的方法。

「畢此一生，誓無變改，若不得往生者，三世諸佛便為誑語」。
一個人這樣修，沒有一個不往生的，真叫萬修萬人去。
如果照這樣去修行，信得及，守得穩，
一天十萬、或是五萬、或是三萬，決定不缺，
一生不變，他決定往生。
他要不往生，那佛就打妄語了，這蕅益大師說的。


文摘恭錄  上淨 下空 老和尚—
淨土大經科注（第三五七集）
2012/6/1　檔名：02-037-0357

南無阿彌陀佛