學講經基本的條件

學講經基本的條件

為什麼有人聽經開悟了，
有人聽一輩子經也沒開悟，
這原因到底在哪裡？

自性是一樣的、是平等的，
就在有沒有妄念、有沒有誠敬。
心地如果是清淨，真誠恭敬，
他有悟處，他有提升。

如果聽經心裡頭還有念頭、還有懷疑，
那他什麼都沒聽進去，為什麼？這是障礙。

障礙不在外面，障礙是自己設立的，
就是印祖所說的，「一分誠敬得一分利益，
十分誠敬得十分利益」。

老師在講堂上課，我們學佛，
早年李老師辦了個也是弘法人員培訓班，
這個班辦了兩年，一個星期只上課一次。
因為他所教的學生都是在家人，
來學講經一個星期一天。
同學一樣上課，程度不齊、不一樣。
不一樣，不是老師講的不一樣，
老師是一樣講，每個學生善根福德因緣不相同。

學經教基本的條件，
我們就事論事，
第一個要有很好的記性，
聽了之後就不會忘記。
老師講一個小時，
你這一個小時統統能記下來，
一句不漏，那是滿分一百分，
如果漏掉幾句還可以打九十分。
一般講能有七十分，就可以培養成講經人才；
如果聽了只能記一半，還有一半記不得，
這個不行，這個都要剔除的，
老師不會給你講第二遍。

可是現在好，現在有錄音機把它錄下來，
一遍聽不懂我再聽第二遍，
我能重複聽十遍、聽二十遍。

所以現在學講經，真正學講經下根人都能學會，
那主要就是恆心、毅力，
你要有恆心、有毅力，
沒有一個學不出來的。
在以前不行，以前老師不能給你講第二遍，
所以現在利用這個機器方便多了。

有了這個東西只要你發狠心，
我一定要學，你就一定會成功，鍥而不捨。

這就說我們現在人在這方面福報超過前人；
但是那種真誠恭敬，是前人超過我們，各有利弊。
我們今天有恆心、有決心，
再加上真誠恭敬那個速度就快了，
所以不是個難事情。

講經功德最大，
釋迦牟尼佛為我們做了四十九年的實驗，
他開悟之後沒有幹別的事情，
每天就是講經教學。

我們在經上沒有看到，
釋迦牟尼佛哪一天帶我們去參一天禪、
去坐一天香，沒有，
釋迦牟尼佛也沒有帶領大眾去念一天佛。

這是修行上的事情，修行在個人，
佛不管你這個事情，
佛只是幫助你斷疑生信，
你有疑難雜症他幫你解決。

所以佛是老師，佛在課堂，
課堂之外修行在個人，只要道理聽懂了，
方法你明白，你自己就可以去修學。
世尊在世確實是如此，只有在一塊共學，沒有共修。

共修是佛法傳到中國來之後，
中國祖師大德他們建立這種方法，
依眾靠眾共修，這些事、這些歷史我們都要熟悉。

所以聞法重要，聞法重要，
那就是說法重要，佛教是教育不是宗教。

今天能夠有個寺廟，
真正發心禮請法師天天講經教學，
把佛法恢復到教學，這功德無量，
一定要回歸到教育。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經科註（第三一０集）
2012/4/26　檔名：02-037-0310

阿彌陀佛