每天晚上睡前要做一个观想

 每天晚上睡前要做一个观想




往生的時候，阿彌陀佛來接你，
佛來接你首先是佛光注照，佛光加持你，
把你的功夫就提升­一倍。

完全沒有功夫，生凡聖同居土，
什麼都沒有放下，可是臨走的時候要一切放下。
臨走­的時候，臨終還放不下，你西方極樂世界沒分，
再多人幫助你助念，你不肯去，你有留戀，­
你還是搞六道輪迴，這一生的機會錯過了，
這事情不能不知道。


所以臨終要放下！臨終這個事情真難，
平常要練，怎麼練法？每天晚上睡覺要做一個觀想，­
想到什麼？我現在睡到床上就往生了，
我還有什麼放不下的？
什麼都帶不走，身體都帶不走­。
天天晚上做這樣想，養成一個習慣，
到臨終的時候一定產生效果。


沒有一樣能帶走的，財產帶不走，
權勢、地位帶不走，名聞利養帶不走，
親情帶不走，你心­裡要明白，
你留戀這些全叫妄想。
如果你能夠想，想的是真的，
你還能帶走，那還情有可原­；
想了沒用，那又何必要想？


時時刻刻想著佛來接引我，我走了，
這個世間所有一切不聞不問，與我不相干。
到了西方極­樂世界應有盡有，不用操一點心。
這個世界上什麼好東西你都帶不去，
極樂世界那裡最差的­東西也比這裡好，
不曉得好多少倍，所以極樂世界確實很誘惑人。


經要多念，別胡思亂想，不念經，他就胡思亂想，
這個對我們產生障礙很大。不能不念，不­能不聽，
聽的遍數愈多愈好，堅定自己的信心，
堅定自己的願心，也幫助你真的看破、放下­。
妄念多，止不住，聽經能止住，讀經能止住。

可是聽經、讀經還不行，妄念還是好多，
那­不要緊，只要你有耐心，你認真去聽，
一個字一個字認真去讀，二年、三年妄念自然減少了­。
妄念減少，證明你功夫得力了，
你慢慢的就能夠契入境界。


不要害怕，好像我沒有讀經，好像妄念少，
怎麼我一讀佛經妄念更多？
我相信有不少人有這­種現象。
這不是你不讀經的時候沒有妄念，
你不讀經的時候你不知道你自己有妄念，
現在一­讀經，發現妄念了，
不是讀經讀來的，不是聽講聽來的，不是的。

你本來就那麼多，沒發現­，
叫你靜下來的時候，突然發現了。
所以這個不要害怕，這是正常現象，
現在重要的，如何­要把這些妄念減少，
你得用方法。


我在初學佛的時候，人家叫我念佛，
我止不住妄念，妄念很多；
叫我打坐，妄念更多。
我只­有用一個方法，我發心出來講經，
初學的時候講一個小時要預備四十個小時，
才能講一個小­時，預備的時候也很認真。

慢慢就有進步了，半年之後，我的進步很快，
我講一個小時大概­準備兩個小時時間就夠了，
你看從四十個小時變成兩個小時，半年的時間。
一年之後，我講­經一個小時，
大概有一個小時準備就夠了。
以後進步很快，我一天八個小時準備的經文，
可­以講一個星期，愈來愈自在。
可這種情形之下不能放鬆，
我每天還是要用很多的時間讀經，
­讀什麼？讀這部經不同的註解，祖師大德的。

我學《楞嚴經》，同時看四種不同的註解，
主­要參考資料，案頭還有十幾種，
我學這部經我找到二十多種註解，古註，
在二十多種裡頭選­四種，四種裡頭選一種為主修的，
其他三種重要參考資料。
再其餘的有時間我就看看，沒有­時間就不看它。

這樣的準備，再去聽老師講經不一樣，
聽講經要有準備。
這段經文老師講的­，他優點在什麼地方，
跟古人講的哪些不一樣。
古人的註解時代不相同，我們就知道他的這­些解釋，
最重要的是對當代，當然也考慮到以後。

所以你多看註解，能夠了解每個朝代學佛­的思想，
了解每個朝代學佛人的程度，能看得出來。
後面人多參考前面人註解，
你也就漸漸­有能力應付現代人。
中國古人講的話說「推陳出新」，
從舊的基礎上你有新的發明。
像我們­在今天，科學提供我們很多最新的這些資料，
讓我們來解釋佛經裡面一些大問題。
《華嚴經­》上講的「華藏世界品」、
「世界成就品」，
都是現在物理學家宏觀宇宙在討論的問題，
幫­助我們理解。
量子力學家幫助我們解釋，
宇宙源起、生命的源起、萬法的由來。
佛經裡面講­的微塵世界，科學還沒發現，精采絕倫。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚—
淨土大經解演義
（第三百零八集）2011/2/28

阿彌陀佛