忌妒是嚴重的煩惱 嚴重的惡業

嫉妒是嚴重的煩惱，嚴重的惡業     『嫉妒』，這有解釋， 「妒忌他人之盛事。又害賢曰嫉」。 別人有好事超過我，或者是他有我沒有， 妒忌心就生起來，好勝的心就生起來， 總不許別人超過我，這就叫「嫉妒」。 嫉妒是嚴重的煩惱， 嚴重的惡業，對自己有害處。 我們中醫上有所謂的怒氣傷肝， 容易得肝病，這對你身體來講。 你造作的這個業，那看事， 如果是嫉妒賢能罪就很重。 這個好人他常常做好事， 斷惡修善，教化一方， 這一方人都得他的利益， 你要是嫉妒他，破壞他的事業， 結罪不是跟他結。 這個人是善人，你怎麼得罪他， 他都不會怪你。 所以結罪不是在他那裡結， 是在哪裡？他所教的那些人現在得不到利益， 得不到好處，從這裡結罪。 如果他的影響愈廣、影響的時間愈長， 你的罪過就愈重。所以障礙一個普通人， 那個罪很小，障礙有德行、 有教化的這樣的人， 那個罪業很重，這個一定要知道。 我對他修懺悔，對他修懺悔沒有必要， 他根本就不會怪你。對誰修懺悔？ 要對所有受教的人民，那麼多人民失去了教誨， 那麼多人民利益喪失掉，你要對那些人懺悔。 這誰懂？沒人知道。 如果這個人做的好事是對全國都有利益， 那你得對全國人求懺悔。 所以他底下有一句說，又害賢曰嫉。 賢是什麼？聖賢。聖賢的事業多半在教學， 教學一定是三輪具足，不僅僅是言教， 而且身教，他會做出榜樣來給大家看， 意教，念念不忘一切大眾， 念念幫助大眾離苦得樂，這是聖賢。 他住在這一方，這一方人有福， 一方人都接受他的教誨， 這一方人安定和諧，肯定是互相尊重、 互相敬愛、互相關懷、互助合作， 這一方的風俗是其他地區的榜樣。 這個人在這裡行這樣的善事， 你把它破壞了，如果他真的是聖賢， 他心地很平靜，沒有一絲毫怨恨， 有怨恨不是聖賢人，他決定不會責怪你。 所以這個罪從哪裡結的？ 是從受惠的這些大眾， 你把他們的利益斷掉了，罪從這裡結。 這些事情我們要細心的去觀察、 去思惟，你就把這個理想通了。 文摘恭錄 上淨 下空 老和尚— 淨土大經科註（第三六六集） 2012/6/7　檔名：02-037-0366   阿彌陀佛