怎樣能夠滅罪

怎樣能夠滅罪


但是怎樣能夠滅罪？懺悔。
人只要一懺悔、一認錯，就從地獄出來了。

可是很多人在受那個苦難的時候，
他把懺悔忘掉了，也沒有人提醒他，
忘掉了，他得要受苦。

什麼時候出來？罪報報得差不多了，
頭腦比較清醒了，地藏菩薩在地獄裡頭教化眾生，
他就能聽到。能聽到，他就能覺悟、
就能懺悔，就能早一天離開地獄。

所以懺悔功德不可思議，造作極重罪業的人，
臨命終時一懺悔，能往生。

我們只看到他這一生，過去生沒看到，
發現這個人往生品位很高，造這麼重的罪業，
為什麼還有這麼高的品位往生？
仔細一看，他前世修的善因多，
這一世沒有遇到善緣。前世他是個善人，
是個學佛的人，累積了不少功德，
即使是福德，都能幫助你往生。

懺悔這個法門所有宗教都提倡，
所有宗教都要求人懺悔業障。
人懺悔，洗心革面，轉惡為善，
轉迷為悟，轉凡為聖，全靠懺悔。

普賢十願第四願就是懺悔門。
第一願禮敬，第二願稱讚，禮敬是平等的；
讚歎，一定讚善，不讚惡。
第三講供養，就是布施，
第四就是懺悔。
這個布施包括這個地方六度，
六種都是布施。你看，持戒是布施，
布施什麼？做好榜樣給別人看，這就是布施，
為別人，不是為自己。
忍辱，也做樣子給人看。

精進、禪定、般若統統在這一個布施裡頭。
所以布施有財布施、法布施、無畏布施。

持戒是無畏布施，忍辱也是無畏布施，
因為你能忍辱，別人得罪你，他心裡安，
不害怕。為什麼？你不會報復他，
你能夠原諒他，他不害怕。

不能忍的人決定要報復，
那個東西冤冤相報沒完沒了，這害怕。
精進、禪定、般若都是法布施。
所以《普賢行願品》裡頭第三願廣修供養，
就是菩薩六波羅蜜，後面懺除業障。
這些都用在日常生活當中，
我們的生活是行菩薩道，
我們起心動念、言語造作全是菩薩行。


文摘恭錄 上淨 下空 老和尚
淨土大經科註（第三七三集）
2012/6/11　檔名：02-037-0373

阿彌陀佛