聖賢之道是心法，只有誠敬能看到

聖賢之道是心法，只有誠敬能看到

所以佛又號光炎，炎是火光，像火焰一樣，
這是比喻，光像火焰一樣燒得熾然。
三途黑暗蒙光啟，這個光能照餓鬼、地獄、畜生。
實在說，佛光遍照，遍法界虛空界統統照。
前面我們第六學到的是常照光，
常照光就是常寂光，決定沒有中斷的。

彌陀佛光遍照法界，十方一切諸佛所放之光都照法界，
為什麼我們沒有感受？這是我們自己的業障太重了，
我們的業把他那個磁場障礙到了，
我們只能感受自己的業力，享受不到佛光。

我們業力從哪裡起來的？心從貪瞋痴慢疑起來的，
情緒是怨恨惱怒煩，造作在殺盜淫妄。

學佛的人好，殺盜淫妄事上戒除了，
習氣還在，習氣沒斷，
所以被這些惡業還有善業混雜在一起，
讓我們對於佛的慈悲光明產生嚴重的隔閡，
我們享受不到。佛光能透一切物質現象，星球那麼大，
它能透過，就是沒有辦法透過業力。
這就是佛經上常說的「心佛眾生，三無差別」，
那個力量是平等的。

佛，是佛光。心，心本來就有光，
前面講的常照光，那就是心。
自性本有的般若智慧，常照光，生不起來。
佛照給我們，是啟發我們，
希望用這個光把我們自性光明帶出來。
但是你要接受才行，你不接受就沒辦法了。
他為什麼不能接受？
對於佛法沒有誠敬心，真誠恭敬就接收到了。

所以現在講復興傳統文化，很多人都在講，
這個觀念帶起來了。以前沒人講，現在講的人很多，
能不能恢復？這個答案是肯定的，能恢復，
不是那麼簡單，沒有那麼快。很多人問我，
要多久？我告訴大家，我們丟掉兩百年，
把它恢復起來，至少也要兩百年。

你可別著急，想一下就恢復，不可能。
為什麼不可能？對古聖先賢老祖宗尊重的心沒有。
如果人人都有個七、八分那種誠敬心，那恢復就很快，
可能我們這一生能看見，沒有，
現在對老祖宗有一、二分恭敬心的就不多了，
全都是懷疑。懷疑從哪裡學來的？從科學學來的。
四百年的科學，偏重在物質，偏重在物理。

物理，科學家提出來，第一個懷疑，
從懷疑裡面去發現這個問題，然後在問題上研究，
追找答案，搜索真相，就發現東西了。
所以用在物理可以，用在心理不可以。

心法怎麼能懷疑？色法可以懷疑，
心法不能懷疑。聖賢之道是心法，不是物質，
只有誠敬能看到、能接觸到。
所以印光法師講，
「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。

文摘恭錄  上 淨 下 空 老和尚—
淨土大經科註（第二八八集）
2012/4/12　檔名：02-037-0288

南無阿彌陀佛