2014年8月29日 星期五

初學講經一定要迴避甚深的理論

初學講經一定要迴避甚深的理論

初學講經一定要迴避甚深的理論,要迴避。
為什麼?你講不清楚,人家反問你
,往往就讓人家問倒了。

這個事情早年香港就很多。
我第一次到香港來講經,一九七七年,
那年我好像是五十歲,到香港來,
住在暢懷法師界限街的中華佛教圖書館。

晚餐,暢懷法師就給我介紹香港的情形。
香港這個地區常常有外地法師來講經,
但是香港這邊有一批人,高級知識分子,
專門喜歡找法師的麻煩。
提出一些尖銳問題來問,問法師,
逼著法師面紅耳赤,不能回答。
所以,暢懷法師把這些事情告訴我,
要叫我小心,要提防。

而且告訴我,香港人對聽經沒什麼興趣,
大多數頭一天來,來捧場,你開講,
最後一天圓滿,他們來參加,這就是有頭有尾了。
他告訴我,當中可能一個聽眾都沒有。
把這些狀況都告訴我,我心裡有數了。
我跟暢懷法師講,沒有關係,
有桌椅板凳在都行,我對桌椅板凳講,
不一定要有人聽,有沒有人聽沒有關係。
他說那這行,這個沒有問題,這就好辦了。
有些人聽眾少了他心裡就很難過,
就不想再講下去。我說我不會,
我講經是為自己,不是為別人。

尤其是《楞嚴經》,我在台中跟李老師學教,
主修的就是這部經,這部經過去已經講過二、三遍了,
駕輕就熟。我是為自己,
有一些喜歡的同學可以在一起分享。

這種情形是真有,常常會碰到。
自己用什麼心態?真誠、謙虛、恭敬。
應付這些問題很簡單,
「知之為知之,不知為不知,是知也」,
孔子教給我們的。
絕對不可以強不知以為知,
人家問我不知道的,我來亂答覆,這就錯了。

問的東西我不知道,我沒有學過,這很簡單。
縱然是問到佛法,佛法經典這麼多,
很多經典我也沒學過。
佛門裡面高人很多,我不能解答的,
有人可以解答你,你向他們去請教。
這就很圓滿了。
最重要是自己一定要謙虛、要恭敬、要真誠。

文摘恭錄 上淨 下空 老和尚 —
淨土大經科註(第三七七集)
2012/6/13 檔名:02-037-0377

阿彌陀佛
 

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